|
"จงพยายามให้เรากินกาล อย่าให้กาลกินเรา วันคืนล่วงไป ๆ อย่านิ่งนอนใจ ให้รีบเร่งทำความเพียร"
หลวงปู่ขาว อนาลโย |
"ติดดี นี่แก้ยากกว่าติดชั่วเสียอีก"
พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺตเถระ |
"ถ้าใจของเราเป็นโทษเสียแล้ว จะไปทำบุญทำทานอะไรก็ไม่ได้ผล
เหมือนกับเราขนปุ๋ยไปใส่ต้นไม้ที่ตายแล้ว" ท่านพ่อลี ธมฺมธโร |
"การภาวนานั้น เป็นการรักษาใจ รักษาจิต และซักฟอกจิตให้เบาบางหรือจนหมดกิเลส
คือความโลภ โกรธ และหลง อันเป็นเครื่องร้อยรัด" หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ |
"การฟังธรรม หมายถึงการฟังจิตของเรา เราพึงตั้งข้อสังเกตลงที่จิตของเราว่า
ในปัจจุบันนี้ จิตของเราเป็นอย่างไร ถ้าคนไม่ตั้งใจแล้ว ก็ไม่มีเวลาอยู่ตลอดกาล" หลวงปู่สิม พุทธาจาโร |
"คำสอนของพระพุทธองค์ตรัสว่า สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์
แต่ทำไมเราจึงละทุกข์ไม่ได้ ก็เพราะปัญญาของเราไม่พอ" หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี |
"ชีวิตนี้น้อยนัก แต่ชีวิตนี้สำคัญนัก เป็นหัวเลี้ยวหัวต่อ เป็นทางแยกจะไปสูงไปต่ำ จะไปดี ไปร้าย เลือกได้ในชีวิตนี้เท่านั้น พึงสำนึกข้อนี้ให้จงดี แล้วจงเลือกเถิดเลือกให้ดีเถิด..."
จากหนังสือ "ชีวิตนี้น้อยนัก" สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก |
สามจง จงทำใจให้หนักแน่น ให้เหมือนพระพุทธ จงทำวาจาให้บริสุทธิ์ ให้เหมือนพระธรรม จงทำกายให้งามขำ ให้เหมือนพระสงฆ์ จากหนังสือ ธัมมจักกัปปวัตนสูตร อภิลักขิตสมัยคล้ายวันเกิด ๘๔ ปี สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (วรปุญญมหาเถร) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร ๒๖ สิงหาคม ๒๕๕๒ |
หยุดตั้งแต่ต้นจนกระทั่งพระอรหันต์ แต่ว่าจะไปทางนี้ต้องหยุด ทางธรรมเริ่มต้นต้องหยุดตั้งแต่ต้นจนกระทั่งพระอรหันต์ ถ้าไม่หยุดมันก็ไปไม่ได้ ชัดทีเดียว แปลกไหมล่ะ ไปทางโลกเขาต้องไปกันปราดเปรียวว่องไวคล่องแคล่ว ต้องเล่าเรียนกันมากมาย จนกระทั่งรู้เท่าทันเหลี่ยมคูผู้คนตลอดสาย จึงจะปกครองโลกให้เจริญรุ่งเรืองได้ แต่ว่าจะไปทางธรรมนี่แปลก หยุดเท่านั้นแหละไปได้ หยุดอันเดียวเท่านั้น พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) จากพระธรรมเทศนาเรื่อง หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน |
ตั้งใจ ที่เขาบอกว่า "ตั้งใจ"นะ เราจะต้องเอาใจไปหยุดตรงนั้นทีเดียวถึงจะถูกเป้าหมายใจดำ เขาบอกว่าตั้งใจ เวลานี้เอ็งจะทำบุญทำกุศล เราก็ต้องตั้งใจตรงนั้น บัดนี้เราจะรักษาศีลก็ต้องตั้งใจตรงนั้น บัดนี้เราจะเจริญภาวนา เราก็ต้องตั้งใจตรงนั้นเหมือนกัน ต้องเอาใจไปหยุดตรงกลางนั้น เมื่อเอาใจไปหยุดอยู่กลางนั้นได้แล้ว ก็ใช้สัญญาจำให้มั่น หยุดนิ่ง บังคับให้นิ่งเชียว ถ้าไม่นิ่งก็ต้องใช้บริกรรมภาวนาบังคับไว้ บังคับหนักเข้า หนักเข้า หนักเข้า พอถูกส่วนเข้า ใจหยุดนิ่ง ใจหยุด พอใจหยุดเท่านั้นแหละถูกตัวสมถะแล้ว หยุดนั่นแหละเป็นตัวสมถะ หยุดนั่นเองเป็นตัวสำเร็จทั้งทางโลกและทางธรรมสำเร็จหมด โลกที่จะได้รับความสุข ใจต้องหยุดตามส่วนของโลก ธรรมที่จะได้รับความสุข ต้องหยุดตามส่วนของธรรม ท่านได้แนะนำไว้ตามวาระพระบาลีว่า นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุขํ สุขอื่นนอกจากหยุดจากนิ่งไม่มี หยุดนั่นเองเป็นตัวสำคัญ เพราะเหตุนั้นต้องทำใจให้หยุด เมื่อใจของเราหยุดแล้ว เราก็ต้องหยุดในหยุด หยุดในหยุด ไม่มีถอยหลังกลับ หยุดในหยุด หยุดในหยุด หยุดในหยุด อยู่นั่นเอง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) จากพระธรรมเทศนาเรื่อง หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน |
"จงทำใจให้เหนือกรรม แล้วจิตจะเป็นสุข"
จากหนังสือ "พ่อสอนลูก" หน้า ๒ โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน |
คำว่า "ไม่สบายใจ" อย่าใช้และอย่าให้มีขึ้นในใจต่อไป "Let it go, and get it out !" ก่อนมันจะเกิดต้อง "Let it go" ปล่อยให้มันผ่านไป อย่ารับเอาความไม่สบายใจไว้ ที่จะทำอะไรไม่ผิดนั้น ข้อสำคัญอยู่ที่สติ ถ้ามีสติคุ้มครองกาย วาจา ใจอยู่ทุกขณะ จะทำอะไรไม่ผิดพลาดเลย ที่ผิดพลาดเพราะขาดสติคือ เผลอ เหม่อ เลินเล่อ ประมาท ระเริง หลงลืมจึงผิดพลาด จงนึกถึงคติพจน์ว่า "กุมสติต่างโล่ป้อง อาจแกล้วกลางสนาม" ต้องฝึกหัดแก้ไขปรับปรุงจิตใจเสียใหม่ ทั้งก่อนที่จะทำอะไร หรือกำลังกระทำอยู่ และเมื่อเวลากระทำเสร็จแล้ว ต้องหัดให้จิตใจแช่มชื่นรื่นเริงเกิดปีติปราโมทย์เป็นสุขสบายอยู่เสมอ เป็นเหตุให้เกิดกำลังกายกำลังใจ "Enjoy living" มีชีวิตอยู่ด้วยความเบิกบาน สมองจึงจะเบิกบาน จะศึกษาเล่าเรียนก็เข้าใจง่าย เหมือนดอกไม้ที่แย้มบานรับหยาดน้ำค้างและอากาศอันบริสุทธิ์ฉะนั้น "จงเลือกทำแต่กรรมที่ดี ๆ นะ" เป็นคำแทนคำอวยพรอย่างสูงสุด ประกอบด้วยเหตุผล เมื่อทำกรรมดีแล้วไม่ให้พรก็ต้องดี เมื่อทำชั่วแล้วจะมาเสกสรรปั้นแต่งอวยพรอย่างไรก็ดีไม่ได้ ทำชั่วเหมือนก้อนหินจะต้องจมทันที ไม่มีผู้วิเศษใด ๆ จะเสกเป่าอวยพรขอร้องให้หินลอยขึ้นมาได้ ทำกรรมชั่วต้องล่มจมป่นปี้ เสียราศี เกียรติคุณ ชื่อเสียง เหมือนก้อนหินหนักจมลงไปอยู่กับโคลนใต้น้ำ เจ้าคุณนรฯ พระภิกษุพระยานรรัตนราชมานิต (ธมฺมวิตกฺโก) วัดเทพศิรินทราวาส |
คนฉลาด การเรียนวิชาใด ๆ เราต้องใช้วิชานั้น ๆ ได้นะ ถ้าเรียนแล้วใช้วิชานั้น ๆ ไม่ได้ จะเรียนทำไมเสียเวลาเปล่า ๆ เสียข้าวสุก จะเรียนวิชาไหนต้องใช้วิชานั้นได้ เอาวิชานั้นใช้ได้ เหมือนอย่างกับเราเรียนวิชาวันนี้ เราจะต้องเรียนจริงทำจริง ต้องพึ่งวิชาที่เราเรียนนี้ให้ได้ ให้ศักดิ์สิทธิ์ทีเดียว ครูใช้ได้อย่างไรเราก็ต้องได้เหมือนครู อย่างนี้เรียกว่า คนมีปัญญา เรียกว่า คนฉลาด พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) จากพระธรรมเทศนาเรื่อง หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน |
|
|
คำพระอาจารย์แบบ "Blue" ชูสามารถ
คำพระพุทธสุดสะอาดวาดสี "White" ขออ่านใหม่ใส่สี "Red" เจตน์ฝึกใจ รอต่อไป ใครหนอจะเมตตา:onion_love: |
|
แมลงเม่าจะยอมพลีชีพในกองไฟ โดยหวังเพียงให้ได้รับแสงสว่างและไออุ่นจากเปลวไฟเพียงชั่วขณะ
มดจะยอมตายจมอยู่ในทะเลแห่งความหวาน เพียงเพื่อให้ได้ดูดรสของน้ำหวาน และมนุษย์ผู้ยอมทน วนเวียนอยู่ในทะเลทุกข์ของวัฏสงสารอันยาวนาน ก็เพียงเพื่อแลกกับความสุขเล็กน้อย อันเกิดจากรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะและธรรมารมณ์เท่านั้น พระอาจารย์บุญช่วย ฐิตสาโร วัดถ้ำตับเต่า จ.เชียงใหม่ |
ไม่มีการล้มครั้งใด ที่ไม่มีการลุก หากยังมีลมหายใจอยู่
พระอาจารย์บุญช่วย ฐิตสาโร วัดถ้ำตับเต่า จ.เชียงใหม่ |
จงนินทาด่าว่าตนเอง ก่อนที่จะนินทาด่าว่าผู้อื่น
จงตำหนิและตักเตือนตนเองก่อน จึงจะตำหนิและตักเตือนผู้อื่น จงเพ่งดูความไม่บริสุทธิ์ของตนเองก่อน จึงจะเพ่งดูความไม่บริสุทธิ์ของผู้อื่น พระอาจารย์บุญช่วย ฐิตสาโร วัดถ้ำตับเต่า จ.เชียงใหม่ |
| เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 14:16 |
ค้นหาในเว็บวัดท่าขนุน
เว็บวัดท่าขนุน Powered by vBulletin
Copyright © 2000-2010 Jelsoft Enterprises Limited.