|
๔๙ ผู้หญิงสามงาตวง ผู้ชายมะตูมสามตวง
คนที่มาทำบุญนี่ ผู้หญิงมีเท่ากับงาสามตวง(งาสามถัง) ผู้ชายมีเท่ากับมะตูมสามตวง(มะตูมสามถัง) ผู้หญิงมีพรหมวิหารสี่มากกว่าผู้ชาย ดูอย่างเลี้ยงลูก หลับก็ไม่ได้ นอนก็ไม่ได้ หุงข้าวหาน้ำเลี้ยงก็ผู้หญิง ทำทานก็ผู้หญิง ไปวัดใส่บาตรก็ผู้หญิง ๕๐ คนจะดีมันก็ดี คนจะเลวมันก็เลว การทำบุญนี่ จะว่ายากที่สุดก็ได้ ง่ายที่สุดก็ได้ ทำบาปจะว่าง่ายก็ง่ายที่สุด ยากก็ยากที่สุด ทำบุญยากที่ไม่มีเจตนา ขัด ๆ ขวาง ๆ ใครชวนไปวัดก็ไม่ไป ให้ทำบุญก็ไม่ไป ติดงานนั่นงานนี่ ไม่อยากจะไป ถ้ามีคนบังคับก็ไปทั้งทุกข์ทั้งยาก สร้างบาปจะว่ายากหมดก็ไม่ใช่ ง่ายหมดก็ไม่ใช่ ที่ง่ายเพราะมันมีเจตนาไม่กลัวโทษ ไม่กลัวกรรม ไม่กลัวใคร ไม่อาย ทำอะไรก็คล่องไปหมด คนเคยทำบุญจริง จะไปทำบาปก็ไม่คล่อง คนทำบาป จะไปทำบุญก็ไม่คล่อง ๕๑ ขโมยที่ไม่เป็นโทษ เห็นของของเขาสวยดี ขโมยเอามาก็เป็นโทษ ขโมยที่ไม่เป็นโทษ เช่น เห็นเขาทำลวดลายสวยงาม เราก็ขโมย (ความคิด) เอาลวดลายนั้นไปทำเองบ้าง อันนี้ไม่มีโทษ |
๕๒ ได้บุญมาก แต่ไม่มีบริวาร
ทำบุญ อย่าให้ใครมาบังคับ มีเจตนาเอง ศรัทธาเอง หาได้ด้วยตนเอง ไปทำบุญเอง ประเคนเอง ได้บุญมากที่สุด ทำบุญด้วยตนเอง สร้างด้วยตนเอง ไม่บอกให้ใครรู้ เราได้บุญเยอะ แต่ไม่มีบริวาร ๕๓ รู้แล้วยังทำ มีโทษ ๒ ชั้น การฆ่าสัตว์ ถ้าคนหนึ่งเชื่อว่า ฆ่าแล้วบาป อีกคนหนึ่งเชื่อว่า ฆ่าแล้วไม่บาป แต่ก็ฆ่า ทั้งสองคน คนที่รู้ว่าฆ่าแล้วบาปก็ยังทำ ก็มีโทษเป็นสองชั้น คนที่ไม่เชื่อ (ว่าบาป) แล้วฆ่า โทษมีชั้นเดียว ๕๔ ทำให้เต็มเหมือนวันเพ็ญเต็มดวง ทำบุญ ทำทาน ของก็ให้เต็ม จิตใจก็ให้เต็ม ทำอะไรก็ให้เต็ม ให้เต็มอย่างเดือนขึ้น ๑๕ ค่ำ อย่าทำบุญเล่น ๆ "ใหญ่หลวง กลวงใน" ภาชนะใส่ใหญ่ แต่ของทานมีนิดเดียว ไม่ดี ต้องใส่ให้เต็ม |
๕๕ ตัดกรรมตัดเวร
จะตัดกรรมตัดเวร กรรมเก่านี่ตัดยาก จะตัดได้ก็จะต้องไม่สร้างใหม่ จะไม่ทำแล้ว ชาตินี้ขอเป็นผู้บริสุทธิ์สดใส ชาตินี้เรารู้แล้ว เราจะไม่ทำต่อ ถ้าใครทำได้ดีมาก จะได้หลุดพ้นเร็ว ๆ ถ้ายังทำบาปอยู่มันก็ติดไปเรื่อย ๆ เหมือนอย่างคนเป็นหนี้ ๕๖ บาปอยู่ใกล้ บุญอยู่ไกล นิพพานอยู่ไกล ถ้าจะไปต้องออกเดินตั้งแต่วันนี้ อย่างไปทำบุญใส่บาตร ค่ำมาก็สวดมนต์ไหว้พระ เจริญเมตตาภาวนา ตัดกิเลส ลดตัณหา เดินทุกวันมันก็ใกล้เข้าไปทุกวัน ถ้าเราไม่ยินดีซึ่งบุญ ไม่ยินดีซึ่งศาสนา พระพุทธเจ้าสร้างศาสนาไว้ให้ เราไม่กราบไม่ไหว้ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ไม่สักการบูชา ไม่มาสะสางล้างโทษ ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต กินเหล้าเมายา แน่นหนาไปด้วยกิเลสตัณหา ก็จะเดินไปในทางตรงกันข้ามคือ อบายภูมิ ๕๗ อานิสงส์การเป็นเจ้าภาพบวชพระภิกษุสามเณร อันว่าบุคคลผู้ใด ได้ให้ข้าชายไปบวชค้ำชูศาสนา แม้นได้บวชสามเณร ผู้เป็นเจ้าภาพจะได้เสวยอานิสงส์ ๔ กัปป์ แม้นได้บวชภิกษุ จะได้อานิสงส์ ๘ กัปป์ |
๕๘ อานิสงส์การบวช
บุคคลผู้ใด มีใจใสศรัทธาได้บวชเป็นสามเณรในศาสนาพระพุทธเจ้า บุคคลผู้นั้น จะได้เสวยอานิสงส์ ๓๒ กัปป์ ผู้เป็นพ่อและแม่จะได้เสวยอานิสงส์ ๘ กัปป์ บุคคลผู้ใดได้บวชเป็นภิกษุ จะได้เสวยอานิสงส์ ๖๔ กัปป์ ผู้เป็นพ่อและแม่ ก็จะได้เสวยอานิสงส์ ๑๖ กัปป์ ๕๙ อานิสงส์การภาวนา บุคคลผู้ใด ได้ภาวนาว่า "เมตตา" จะได้อานิสงส์ ๘ กัปป์ ผู้ใดภาวนาว่า "กรุณา" จะได้อานิสงส์ ๑๖ กัปป์ ผู้ใดภาวนาว่า "มุทิตา" จะได้อานิสงส์ ๑๒ กัปป์ ผู้ใดภาวนาว่า "อุเบกขา" จะได้อานิสงส์ ๑๖ กัปป์ ๖๐ ยอดวิปัสสนา อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นยอดวิปัสสนาโดยแท้ การพิจารณาทุกสิ่งทุกอย่าง เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ก็เพื่อจะดับขันธ์ห้า ดับกิเลสทั้งมวล |
๖๑ อนิจจัง
อันใด ก็เป็น "อนิจจัง" ทุกอย่าง ตัวเราก็เป็น "อนิจจัง" ไม่มั่นไม่เที่ยง รู้ชราแก่เฒ่า ๖๒ ทุกขัง ทุกขัง ก็เป็น "ทุกข์" ทุกอย่าง ได้กินก็ทุกข์ ไม่ได้กินก็ทุกข์ อยู่ก็ทุกข์ ไม่อยู่ก็ทุกข์ มีข้าวของสมบัติมากก็เป็นทุกข์ มีลูกหลานเหลนเยอะแยะก็เป็นทุกข์ มีเงินมีทองมากก็เป็นทุกข์ ตายแล้วก็บ่ได้เอาไปตาม เอาไปตามได้ก็แต่บุญที่ได้สร้าง ๖๓ อนัตตา อนัตตา ก็หาแก่นสารบ่ได้ ละข้าวของทิ้งไว้หมด ตัวเราก็ทิ้งไว้เน่าเปื่อยละลายหายไป ไม่เป็นประโยชน์แก่ตัวเรา บำเพ็ญบารมีให้ได้ ก็จะได้ถึงพระนิพพาน หมดวัฏฏสงสารแล้วไปจากขันธ์ทั้งห้า รูปขันโธ เวทนาขันโธ สัญญาขันโธ สังขารขันโธ วิญญาณขันโธ สุขในนิพพานเป็นที่สุด หมดทุกข์หมดยาก หมดกรรมหมดเวร |
| เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 16:49 |
ค้นหาในเว็บวัดท่าขนุน
เว็บวัดท่าขนุน Powered by vBulletin
Copyright © 2000-2010 Jelsoft Enterprises Limited.