พระขรรค์โสฬส ปี ๒๕๕๒
พระขรรค์โสฬส ปี ๒๕๕๒ https://www.watthakhanun.com/webboar...1416302046.jpg พระขรรค์โสฬส แบบที่ ๑ (ฝีมือช่างบ้านจ่าตุ่ม) วันอังคารที่ ๗ กรกฎาคม ๒๕๕๒ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ ปีฉลู วันอาสาฬหบูชา พระอาจารย์อนุญาตให้ทางบ้านจ่าตุ่มสร้างให้แก่ญาติโยมที่ต้องการ มี ๒ ขนาด คือ ๑๖ นิ้ว และ ๑๖ เซนติเมตร วัสดุทำด้ามและฝักคละกันไปตามที่หาได้ https://www.watthakhanun.com/webboar...1416316799.jpg พระขรรค์โสฬส เนื้อทองคำ https://www.watthakhanun.com/webboar...1416316808.jpg พระขรรค์โสฬส เนื้อเงิน https://www.watthakhanun.com/webboar...1416316812.jpg พระขรรค์โสฬส เนื้อชุบทอง https://www.watthakhanun.com/webboar...1416316816.jpg พระขรรค์โสฬส เนื้อสัมฤทธิ์ https://www.watthakhanun.com/webboar...1416316821.jpg พระขรรค์โสฬส เนื้อนวโลหะ พระขรรค์โสฬส แบบที่ ๒ วันอังคารที่ ๗ กรกฎาคม ๒๕๕๒ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๘ ปีฉลู วันอาสาฬหบูชา เนื้อทองคำ ๖ เล่ม เนื้อเงิน ๖๕๐ เล่ม เนื้อนวโลหะ ๑๖ เล่ม เนื้อสัมฤทธิ์ ๑,๕๐๐ เล่ม เนื้อชุบทองพ่นทราย ๕๐๐ เล่ม พระขรรค์ขนาดจิ๋วไม่ใช่ของทางวัด เป็นของที่โรงงานตั้งใจทำเลียนแบบขึ้นมา |
https://www.watthakhanun.com/webboar...1343118178.jpghttps://www.watthakhanun.com/webboar...1343118182.jpghttps://www.watthakhanun.com/webboar...1343118179.jpg พระขรรค์โสฬส (กล่อง) เนื้อเงิน, เนื้อสัมฤทธิ์, เนื้อชุบทอง https://www.watthakhanun.com/webboar...1343118184.jpg พระขรรค์โสฬส ชุดกรรมการ |
ถาม : หลวงพ่อคะ พิธีโสฬสนี่สำคัญอย่างไรคะ ?
ตอบ : สำคัญชนิดที่ว่าอาตมาเองยังทำไม่เป็นเลย ถ้าหลวงปู่ศุขท่านไม่อนุญาตก็ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร จริง ๆ แล้วเรื่องของพิธีของโสฬส สมัยก่อนถือว่าสูงสุด เป็นพิธีสำหรับเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินทั้งนั้น ครูบาอาจารย์ที่ทำพิธีในสมัยก่อน ก็เห็นมีหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง (พระปิดตาของหลวงปู่เอี่ยมราคาเป็นล้าน ๆ) มีหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ส่วนใหญ่แล้วท่านจะทำเป็นเครื่องคาดราชศาสตรา สำหรับเจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดิน อย่างตะกรุดโสฬส เป็นต้น แต่พอมาสมัยหลวงปู่ศุขท่านทำเป็นอาวุธ คือ พระขรรค์โสฬส ทำขึ้นมาโดยใช้โลหะอาถรรพณ์ต่าง ๆ ตีขึ้นมาเป็นพระขรรค์แล้วทำพิธีปลุกเสกตามตำรา อาตมาจริง ๆ แล้วทำไม่เป็น ต้องอาศัยหลวงปู่ศุขท่านสงเคราะห์ให้ สมัยนั้นที่ท่านทำพระขรรค์โสฬส ท่านทำไม่กี่เล่ม โดยเฉพาะเล่มหนึ่งในจำนวนนั้นคืออาวุธคู่พระหัตถ์ของเสด็จในกรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ ในเมื่อทำไม่เป็น ดังนั้น..หลวงปู่ท่านจึงสงเคราะห์ให้ อาตมาเคยได้คืบก็เอาศอก แรก ๆ ก็ไม่มีปัญญาสร้างตามวัสดุ ในเมื่อท่านอนุญาตว่าใช้วัสดุอย่างไรก็ได้ ก็เลยขอไปเรื่อย เช่น จะเอาวัตถุมงคลทุกอย่างเข้าพิธี ลักษณะเลยกลายเป็นผีถึงป่าช้า ไม่เผาก็ต้องฝัง ท้ายสุดก็มีกระทั่งน้ำมนต์ แต่ว่าน้ำมนต์นี่ได้ยินว่าเขาจำหน่ายขวดละสิบบาท ที่เหลือทั้งหมดอาตมายึด ไม่รู้ว่าอีกนานเท่าไรถึงจะได้ทำอีก หรืออาจจะได้ทำครั้งเดียวในชีวิต เนื่องจากฤกษ์ปลุกพระขรรค์โสฬสต้องเป็นวันเสาร์หรือวันอังคารขึ้น ๑๕ ค่ำเท่านั้น และถ้าตามฤกษ์ดั้งเดิม ท่านใช้เวลาเที่ยงตรง บังเอิญว่าฤกษ์วันอังคารขึ้น ๑๕ ค่ำ ปีนี้ตรงกับวันอาสาฬหบูชาพอดี อาตมาเองก็คิดไม่ถึง จึงกลายเป็นฤกษ์พิลึกพิลั่นว่า ไม่รู้อีกนานเท่าไรวันอาสาฬหบูชาจะตรงกับฤกษ์โสฬสอย่างนี้อีก หรือว่าไม่รู้อีกนานเท่าไรที่ฤกษ์โสฬสจะไปตรงกับวันอาสาฬหบูชา ที่เป็นวันสำคัญของพระพุทธศาสนา ดังนั้น บางคนก็พูดว่าร้อยปีมีหนเดียว จริงหรือเปล่าก็ไม่รู้ ต้องไปเปิดปฏิทินร้อยปีดู รอหน่อยนะจ๊ะ..ใครจะเอาของเข้าพิธี อาตมารับไม่อั้น เพราะอาตมาเองไม่เคยหวง ใครเอาวัตถุมงคลมาเข้าพิธีมากเท่าไร ก็เหนื่อยน้อยลงเท่านั้น สมัยอยู่กับหลวงพ่อวัดท่าซุง ท่านมีวิชาอะไรท่านไม่เคยหวง อาตมาเองก็มาเห็นประโยชน์เอาตอนหลัง อย่างเช่นการทำบายศรี ใครมาก็จับขึ้นครูทำ บายศรีวัดท่าขนุนก็เลยเสร็จเร็วขึ้นทุกงาน เพราะคนเป็นกันมากขึ้น ถ้าคนเป็นกันทั่ว เราก็จะเหนื่อยน้อยลง ดังนั้นวิชาไม่ควรจะหวง สมัยก่อนหวงวิชาแล้วตายไปกับตัวก็เยอะ บรรดาไม้ตายต่าง ๆ มักจะตายไปกับตัวอาจารย์ ทำให้วิชาการรุ่นหลัง ๆ เสื่อมไปเรื่อย จนกว่าจะมีลูกศิษย์ประเภทอัจฉริยะ บัญญัติขึ้นมาใหม่ แต่ก็ไม่ได้เท่ากับของเดิม เทศน์หลังทำวัตรค่ำ บนศาลาวัดท่าขนุน ๖ กรกฎาคม ๒๕๕๒ |
เรื่องของพระขรรค์โสฬสใครจะเอาวัตถุมงคลอะไรมาเข้าพิธีก็ได้ แต่ว่าในกาลต่อไปข้างหน้า ถ้าหากว่าที่มาไม่ชัดเจน ต้องอาศัยความน่าเชื่อถือของพวกเราเอง เนื่องจากพระขรรค์โสฬสที่ทำนั้น มีที่มาชัดเจนและตรวจสอบได้เป็นบางอย่างเท่านั้น
อย่างแรกคือพระขรรค์โสฬสที่คณะของท่านรัตน์ กับคุณชัยรัตน์ ธรรมทัตโต ช่วยกันทำขึ้นมา จะมีจำนวนที่แน่นอน มีขนาดและน้ำหนักที่แน่นอน ส่วนอีกอย่างก็คือ พระขรรค์โสฬสประมาณ ๓ ขนาด ที่สร้างจากบ้านจ่าตุ่ม อันนั้นคือฝีมือการทำและเนื้อเหล็ก สามารถที่จะตรวจสอบได้ เป็นที่จดจำได้ นอกจากนั้นท่านจะขนครกสากกะเบืออะไรก็ตามเข้าพิธี แต่ถ้านานไปถึงเวลาบอกว่าอันนี้เข้าพิธีโสฬสมา คนเขาจะเชื่อก็ต่อเมื่อความน่าเชื่อถือของท่านมีมากพอ ถ้ามีไม่มากพอก็ควรจะไปหาของที่มีที่มาชัดเจนแทน หลวงพ่อบอกว่า "วันทำพิธีโสฬส ได้แต่นั่งมองอย่างเดียว เพราะทำไม่เป็น หลังจากที่พระท่านเสด็จกลับไปแล้ว ก็เหลือหลวงปู่ศุข หลวงตาแวว เสด็จในกรมฯ และพ่อปู่ขุนพันธ์ฯ ยืนล้อมกองวัตถุมงคลอยู่ อาตมาได้แต่มอง ท่านบอกเลิกเมื่อไรอาตมาก็เลิก" อ้างอิงจาก..พิธีโสฬส |
ตำราการสร้างพระขรรค์โสฬส เริ่มมาจากหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ซึ่งได้รวบรวมเอาโลหะอาถรรพณ์ต่าง ๆ มาหลอม ปลุกเสก หาฤกษ์ที่เหมาะสม ตีเป็นพระขรรค์ โดยการคาดคะเนแล้วไม่เกิน ๗ เล่ม ๑ ใน ๗ นั้นเป็นอาวุธคู่พระหัตถ์ของเสด็จในกรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์
อานุภาพของพระขรรค์โสฬส ทั้งป้องกันไสยศาสตร์และวัตถุอาถรรพณ์ ทั้งคุณผี คุณคนทุกชนิด และท่านใดที่โดนวัตถุอาถรรพณ์ คุณผี คุณคนใด ๆ มา สามารถใช้พระขรรค์โสฬสถอนสิ่งทั้งหลายเหล่านั้นได้ ถ้าตามตำราท่านบอกว่า ให้นั่งหันหน้าเหยียดเท้าไปทางทิศตะวันตก หรือถ้าหากว่ามีแม่น้ำลำคลอง ให้หันหน้าไปทางท้ายน้ำ คือ หันหน้าไปตามลำน้ำไหล อาราธนาแล้วใช้พระขรรค์โสฬสแตะไล่ตั้งแต่ศีรษะไปจนกระทั่งถึงปลายเท้า แต่อย่าให้ใครไปอยู่ทางปลายเท้า ของที่ไล่มาอาจจะไปเข้าคนนั้นแทน คาถาที่ใช้ ถ้าหากเป็นมหาอำนาจหรือป้องกันภัย ให้อาราธนาด้วยคาถาอาวุธพระเจ้า คือ สักกัสสะ วะชิราวุธัง ยะมัสสะ นะยะนาวุธัง อาฬะวะกัสสะ ทุสาวุธัง เวสสุวัณณัสสะ คะทาวุธัง จัตตาโรวา อาวุธา สัพพะศัตรูวินาศสันติ ถ้าหากว่าจะใช้ในการถอนคุณไสยต่าง ๆ ให้ใช้คาถาบารมี ๓๐ ทัศต่อด้วยนะโมพุทธายะ ให้ว่า อิติปาระมิตา ติงสา อิติสัพพัญญู มาคะตา อิติโพธิ มะนุปปัตโต อิติปิโส จะเตนะโม นะโมพุทธายะ ขอบารมีพระพุทธเจ้า ๕ พระองค์ให้ช่วยทำลายไสยศาสตร์ วัตถุอาถรรพณ์ หรือคุณผี คุณคน ทั้งหลายเหล่านี้ด้วย อ้างอิงจาก..พิธีโสฬส |
เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 06:20 |
ค้นหาในเว็บวัดท่าขนุน
เว็บวัดท่าขนุน Powered by vBulletin
Copyright © 2000-2010 Jelsoft Enterprises Limited.