สมเด็จองค์ปัจจุบัน ทรงเมตตาสอนเรื่อง ความไม่เบียดเบียน
 

สมเด็จองค์ปัจจุบัน ทรงเมตตาสอนเรื่อง ความไม่เบียดเบียน ทรงตรัสว่า

ก) “จักทำจิตให้สิ้นความเบียดเบียนได้ ก็ต้องหมั่นทำความไม่เบียดเบียนนั้นให้เกิดขึ้นแก่จิตตนเองก่อน ตราบเมื่อจิตตนเองสิ้นความเบียดเบียนซึ่งตนเองแล้ว บุคคลอื่นมาเบียดเบียน ก็หาผลใด ๆ เกิดขึ้นกับจิตของเราไม่ได้”

ข) “อารมณ์สิ้นทุกข์ สิ้นสุข นั่นคือ ความไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่นนั่นเอง”

ค) “ขอให้พวกเจ้าจงเป็นผู้ไม่เบียดเบียนเถิด มรรค ผล นิพพาน ย่อมอยู่ไม่ไกล”

สมเด็จองค์ปัจจุบัน ทรงเมตตาสอนว่า

ก) “อารมณ์สังขารุเบกขาญาณ มิใช่จักเกิดขึ้นง่าย ๆ ถ้าหากบุคคลนั้นปราศจากการสำรวม กาย วาจา ใจ กรรมทั้ง ๓ ประการที่สุดก็จักรวมตัวกันเหลือเพียงหนึ่ง คือ จิตในจิต พระธรรมในพระพุทธศาสนาแห่งตถาคต มุ่งสอนเพื่อให้หลุดพ้น ก็ที่ตรงนี้นะ”

ข) “อย่าพึงลิงโลดปีติกับสุขมากเกินไป แลอย่าพึงเศร้าสลดกับทุกข์มากเกินไป ต้องควบคุมอารมณ์ จิตในจิต ให้อยู่ในอารมณ์สังขารุเบกขาญาณ ดูจิตในจิต ให้อยู่ในความสงบ มิหวั่นไหวต่อการกระทบ ไม่ว่าจักเป็น อายตนะภายใน หรือ ภายนอกก็ดี สรรพสิ่งใด ๆ ที่เกิดขึ้นแล้ว ล้วนเป็นกฎธรรมดา เป็นกฎของกรรม เป็นอริยสัจ ที่ผู้เข้าถึงพระพุทธศาสนาจักต้องยอมรับโดยความสงบ มิหวั่นไหว”

ค) “การพ้นทุกข์ พ้นสุข พ้นสมมุติ ได้ก็ที่ตรงนี้ วิมุติ เกิดได้ไม่ยากนะ ถ้าหากเข้าใจ”

ง) “วิมุติล้วน ๆ มิได้อิง ความสุข ความทุกข์ หากแต่อิงสังขารุเบกขาญาณ ขอให้เข้าใจ”


จ) “อย่าลืม ต้องหมั่นรักษาอารมณ์จิตให้ดี ๆ ธรรมะมีแต่ปัจจุบัน รักษาอารมณ์จิตปัจจุบันให้ดี ๆ ความทุกข์ ความสุข จักพ้นได้ก็ที่ตรงนี้”

สมเด็จองค์ปัจจุบัน ทรงตรัสว่า “เวลานี้ขอให้พวกเจ้าอย่าห่วงใคร ขอให้ห่วงตนเอง ห่วงอารมณ์จิตของตนเองให้มาก ๆ “

จากหนังสือธรรมะหลวงพ่อ รวบรวมโดย พล.ต.ท.นพ.สมศักดิ์ สืบสงวน

หมายเหตุ มีการแก้ไขตามกติกา