องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา ไม่เคยขัดหลักการของศาสนาใด อย่างเช่นชฎิลบูชาไฟ พระองค์ท่านก็ตรัสว่าการบูชาไฟภายนอกนั้นดี แต่ถ้าบูชาไฟภายในจะดียิ่งกว่า แล้วก็ให้คำแนะนำไว้อย่างในอาทิตตปริยายสูตร
ในส่วนของศีล ๕ มีมาแต่เดิมของศาสนาเชน โดยศาสดามหาวีระหรือนิครนถนาฏบุตร องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเห็นว่าเคร่งครัดเกินไป ก็มาปรับจนกลายเป็นศีล ๕ อย่างของเราในทุกวันนี้
ดังนั้น...ในส่วนของที่เป็นพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริงนั้น ก็คือ มัชฌิมาปฏิปทาและอริยสัจ ๔ แต่ว่าในส่วนของหลักธรรมอื่น ๆ นั้น องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพยายามที่จะปรับปรุงให้เข้ากับแต่ละท่านแต่ละคน ที่มีพื้นฐานวัยวุฒิคุณวุฒิแตกต่างกันไป ทำให้ศาสนาพุทธของเราสามารถเจริญงอกงาม จนกลายเป็นศาสนาหลักอย่างหนึ่งของโลกได้
ญาติโยมจะได้เห็นศิลปะอันงดงามของพื้นฐานวัฒนธรรมภาคอีสาน ซึ่งประกอบไปด้วยชนเผ่าต่าง ๆ มากมาย ไม่ว่าจะเป็นภูไท ไทยวน ไทดำ ในภาคอีสานของเราเป็นพหุวัฒนธรรม คือ มีความหลากหลายในลักษณะอย่างนี้ เมื่อถึงเวลาท่านเหล่านี้มานับถือพระพุทธศาสนาแล้ว ก็นำเอาวัฒนธรรมเหล่านี้มาปรับ จนกระทั่งกลมกลืนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน กลายเป็นความงดงามอย่างที่ได้เห็นกันอยู่เบื้องหน้านี้
__________________
........................
เกิดมาทั้งที เอาดีให้ได้ ตายไปทั้งที ฝากดีเอาไว้ อยู่ให้เขาเกรงใจ ไปให้เขาคิดถึง
จะเช มัตตา สุขังธีโร ปัญญาชน พึงสละสุขส่วนตน เพื่อสุขยิ่งใหญ่ของส่วนรวม
แก้ไขครั้งสุดท้ายโดย สุธรรม : 04-04-2017 เมื่อ 20:14
|