[เถรี]

ตรงนี้ไม่ขอกล่าวถึง ที่จะกล่าวถึงก็คืออัคคัญญสูตร เป็นพระสูตรในทีฆนิกาย พระสุตตันตปิฎก ก็คือมีอยู่ในพระไตรปิฏก ที่กล่าวถึงกำเนิดโลกมนุษย์ และกล่าวถึงการปรากฏขึ้นของพระอาทิตย์ ๗ ดวง ทำไมถึงไปตรงกับตำนานความเชื่อของคนจีนที่ว่าโลกนี้เคยมีพระอาทิตย์ ๙ ดวง แต่เป็นอีกาไฟ

เราจะเห็นได้ว่า บรรดาบุคคลที่มีทิพจักขุญาณ สามารถรู้เห็นเรื่องราวในอดีต ในอนาคต ในปัจจุบันได้นั้น ส่วนใหญ่ก็จะรู้เห็นคล้ายคลึงกัน เพียงแต่ว่าการรู้เห็น ใครจะชัดเจนกว่ากันเท่านั้น

อย่างเช่นว่าบ้านเรามีพระพุทธรูปทรงเครื่องกษัตริย์ มีพระแก้วมรกต เป็นต้น ประเทศอื่น ๆ บ้านเมืองอื่น ๆ อย่างพม่า เขมร ลาว ก็มีเหมือนกัน ประเทศจีนก็มี เพียงแต่ว่าเครื่องทรงนั้นเกิดจากอุปาทานของมนุษย์ว่า การทรงเครื่องแบบนี้คือบุคคลที่มีฤทธิ์มีอำนาจสูงสุดในแผ่นดิน จึงทำไปถวายเป็นเครื่องทรงของพระพุทธรูป

แล้วปรากฏว่าบุคคลที่ได้ทิพจักขุญาณบางท่าน ที่สามารถนำมาบอกกล่าวได้ ยืนยันว่าพระพุทธเจ้าบนพระนิพพานนั้นมีเครื่องทรง ก็แปลว่าท่านทั้งหลายที่ได้ทิพจักขุญาณ ไม่ว่าจะเป็นชาติใด ภาษาใด ก็รับรู้เรื่องทั้งหลายเหล่านื้เหมือน ๆ กัน เพียงแต่อุปาทาน คือสิ่งที่ยึดมั่น ถือมั่น โดยเฉพาะธรรมเนียมความเชื่อต่าง ๆ ของแต่ละชนชาติไม่เหมือนกัน จึงทำให้ความเชื่อต่างกันไป เครื่องทรงก็แตกต่างกันไป แต่เราจะเห็นว่าเป็นเครื่องทรงกษัตริย์เช่นเดียวกัน

สำหรับวันนี้ก็รบกวนเวลาของท่านทั้งหลายมามากพอแล้ว จึงขอเรียนถวายพระภิกษุสามเณรของเรา และบอกกล่าวแก่ญาติโยมแต่เพียงเท่านี้

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันเสาร์ที่ ๑๐ กันยายน พุทธศักราช ๒๕๖๕
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)