[เถรี]

สามสิบกว่าปีที่แล้วมา ตอนที่กระผม/อาตมภาพมาถึงทองผาภูมิใหม่ ๆ พระสงฆ์สามเณรแถวนี้สวดมนต์ทำวัตรกันเฉพาะช่วงเข้าพรรษาเท่านั้น แม้กระทั่งการลงอุโบสถทบทวนพระปาฏิโมกข์ ก็ทำเฉพาะในช่วงพรรษาเท่านั้น ซึ่งเป็นเรื่องที่ผิดพระวินัยอย่างชัดเจน เพราะพระพุทธเจ้าระบุเอาไว้ชัดว่า การทบทวนพระปาฏิโมกข์ต้องทำทุกกึ่งเดือน

ส่วนในเรื่องของการทำวัตรเช้าเย็นนั้น เป็นการสร้างความสงบให้เกิดขึ้นกับ กาย วาจา ใจ ของเรา ซึ่งกระผม/อาตมภาพเปรียบว่าเหมือนกับการกินข้าว แต่ว่านี่เป็นอาหารของใจ ถ้าหากว่าเราทั้งหลายจะกินข้าวเฉพาะช่วงในพรรษา แล้วอีก ๙ เดือนนอกพรรษา เราจะกินอะไร ?

ในเมื่อเป็นเช่นนั้น กระผม/อาตมภาพจึงต้องค่อย ๆ ปรับปรุงมาเรื่อย จากอาคันตุกะซึ่งมาพักที่เกาะพระฤๅษี จนกระทั่งมาเป็นรองเจ้าอาวาสที่นี่ จนกระทั่งเป็นเจ้าอาวาสที่นี่ ในปัจจุบันนี้สิ่งที่ทำได้ก็คือ การปรับปรุงเปลี่ยนแปลงระเบียบต่าง ๆ จนกระทั่งมีการสวดมนต์ทำวัตรกันทุกวัน มีการลงพระอุโบสถกันทุกกึ่งเดือน จากที่เคยนิมนต์พระวินัยธรจากที่อื่นมาแสดงพระปาฏิโมกข์ ก็กลายเป็นว่าพระของเราเองสามารถที่จะสวดสาธยายได้หลายรูป ดังนั้น..เรื่องสำคัญแบบนี้อย่าได้มองข้ามเป็นอันขาด

พระเดชพระคุณพระธรรมคุณาภรณ์ (ไพบูลย์ กตปุญฺโญ ป.ธ.๘) อดีตเจ้าคณะจังหวัดกาญจนบุรี ท่านย้ำอยู่เสมอว่า เป็นพระหรือไม่เป็นพระ อยู่ที่ว่าได้ "ทำวัตรสวดมนต์ ท่องบ่นภาวนา ศึกษาเล่าเรียน พากเพียรปฏิบัติ" หรือไม่ ? แล้วท่านเองก็ทำตัวเป็นตัวอย่างให้ทุกคนได้เห็น

กระผม/อาตมภาพไม่ทราบว่าเจ้าคณะจังหวัดก่อนหน้านั้นเป็นอย่างไร แต่ว่าตั้งแต่พระเดชพระคุณพระธรรมคุณาภรณ์ (ไพบูลย์ กตปุญฺโญ ป.ธ.๘) มาก็ดี พระเดชพระคุณพระเทพเมธากร (ณรงค์ ปริสุทโธ ป.ธ.๔) ก็ดี พระเดชพระคุณพระราชรัตนวิมล (พยุง ฐิตสีโล ป.ธ.๔) ก็ดี จนกระทั่งมาถึงพระเดชพระคุณพระเทพปริยัติโสภณ (ปัญญา วิสุทฺธิปญฺโญ ป.ธ.๙) ดร. รูปปัจจุบันนี้ก็ตาม เจ้าคณะจังหวัดกาญจนบุรีทั้งหมดที่ว่ามา ไม่มีใครที่พระภิกษุสามเณรรักเท่าหลวงพ่อไพบูลย์เลย เห็นอย่างชัดเจนว่าสิ่งที่ท่านทำทุกอย่างนั้นออกมาจากใจจริง แปลว่ากำลังใจของท่านต้องเสียสละเพื่อคณะสงฆ์อย่างยิ่ง