[อนิจจา]

ขอกราบเรียนถามพระอาจารย์ ถึงธรรมเนียมชาวพุทธที่ถูกต้องเกี่ยวกับพิธีงานศพ ดังนี้ครับ
๑. มีข้อยกเว้นใดบ้างที่ชาวพุทธจะไม่ทำการเผาศพผู้ที่เสียชีวิต แต่จะใช้การฝังศพแทนครับ
๒. การฝังศพ แทนการเผา จะเป็นประโยชน์กับผู้ที่เสียชีวิต อย่างไรบ้างครับ
๓. ในกรณีเผาศพ หลังจากที่เผาแล้ว การที่ญาติเก็บกระดูกบางส่วนของผู้เสียชีวิต ไว้ในที่บรรจุที่บ้าน หรือที่วัด เพื่อบูชา
จะมีโอกาสที่จะทำให้ดวงวิญญาณของผู้ที่เสียชีวิตยังไปสู่ภพภูมิต่อไปทันทีเลยไม่ได้ ยังต้องวนเวียนอยู่ใกล้ ๆ กระดูกของตน คอยอยู่รับเครื่องบูชา และปกป้องคุ้มครองลูกหลาน เป็นความจริงหรือไม่ครับ
๔. การลอยอังคารทั้งหมดของผู้ที่เสียชีวิต จะทำให้ผู้ที่เสียชีวิต หมดห่วงในร่างสังขารตนเอง และมีโอกาสไปสู่ภพภูมิต่อไปได้ง่ายขึ้น เป็นความจริงหรือไม่ครับ
๕. การสวดพระอภิธรรมในงานศพของวัดท่าขนุน ทางวัดจะเลือกใช้บทสวดใดบ้าง เพื่อสวดในงานสวดศพครับ
๖. การทำบุญ ๑๐๐ วัน มีจุดประสงค์เพื่ออะไร ตัวเลข ๑๐๐ วัน จะเป็นวันที่เกี่ยวกับผู้ที่เสียชีวิตอย่างไร และจำเป็นต้องทำในวันที่ ๑๐๐ ตรง ๆ ไหมครับ
ถ้าวันที่ ๑๐๐ ไม่ตรงกับเสาร์ อาทิตย์ ญาติ ๆ จะทำบุญ ๑๐๐ วันในวันเสาร์ อาทิตย์ถัดมา จะต่างจากการทำบุญในวันที่ ๑๐๐ ตรง ๆ อย่างไรบ้างครับ

ขอกราบขอบพระคุณที่กรุณาให้ปัญญาครับ