[แม่แดง]

๑.หากมีคนผู้หนึ่งทำการสงเคราะห์ชาวบ้านเป็นสาธารณะประโยชน์ด้วยความคิดที่ว่า หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ไม่ดีก็คงยากที่จะบำรุงพระพุทธศาสนาหรือมีความสนใจที่จะปฏิบัติทำด้วยภาระการทำมาหากิน พระสงฆ์ย่อมได้รับความลำบากจนอาจจะต้องสึกออกมา ไม่มีที่พึ่งทางใจให้ชาวบ้าน ทำให้พระพุทธศาสนาบริเวณเหล่านั้นเสื่อมถอยลง หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ดี สบายกายสบายใจพอสมควร ย่อมจะมีบางส่วนไม่มากก็น้อยทำบุญตักบาตร ทำให้พระสงฆ์สามารถปฏิบัติสมณกิจได้สะดวกเป็นที่พึ่งทางใจแก่ชาวบ้าน ชาวบ้านบางคนก็อาจจะสบายกายสบายใจพอที่จะไปปฏิบัติธรรมได้เป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาอีกทาง ถ้าเจตนาของคนผู้นี้ที่กล่าวมาข้างต้นมาจากใจของเขาจริง ๆ ไม่ได้เกิดจากความโลภอยากได้อานิสงส์ของบุญมาก ๆ อยากทราบว่า กุศลเกิดขึ้นด้วยเจตนานี้ จะเกิดอานิสงส์ระดับเดียวกับการทำบุญทำทานอื่น ๆ ในเขตพระพุทธศาสนาโดยตรงหรือไม่ครับ

๒.หลวงพ่อฤๅษี ฯ ท่านเคยเทศน์ว่า การทำบุญบริจาคโลงศพ ทำให้เกิดผลให้มีฐานะร่ำรวยในปัจจุบันชาติได้ จากการสังเกตของท่าน อยากทราบว่าการสร้างเมรุหรืออย่างอื่นที่เกี่ยวข้องจะมีอานิสงส์คล้ายกันหรือไม่ครับ

๓.จากข้อ ๒ ทำไมอานิสงส์กฐินที่เป็นสังฆทานพิเศษ ถึงมีผลในปัจจุบันให้ความเป็นอยู่คล่องตัวขึ้น หากทอดกฐิน ๓ ปีติดต่อกัน แต่อาจจะไม่ถึงกับร่ำรวย ตามที่หลวงพ่อฤๅษี ฯ ท่านเทศน์ ในขณะที่บุญโลงศพที่ไม่ใช่สังฆทานกลับส่งผลให้ร่ำรวยในปัจจุบันชาติได้ครับ