[ทองหยด]

กราบนมัสการ​เรียนสอบถามหลวงพ่อเรื่องอปริหานิยธรรม ๗​ เพื่อประยุกต์​ใช้บริหารจัดการชุมชนกับวัด​ ( ฐานะฆราวาส​ )​ มาจากการให้สัจจะไว้กับอดีตเจ้าอาวาส​ ก่อนท่านจะมรณภาพ คือถ้าจะรอผลการปฏิบัติของตนสำเร็จก่อน​ คงช้าไป​ เลยค้นคว้าหาวิธี​ เมื่ออ่านศึกษา​ ถอดความแล้วยังไม่มั่นใจว่าตรงตามหลักธรรมนี้

อปริหานิยธรรม ๗​ ประกอบด้วย

๑. หมั่นประชุมกันเนืองนิตย์

๒. พร้อมเพรียงกันประชุม พร้อมเพรียงกันเลิก พร้อมเพรียงกันทำกิจที่พึงทำ

๓. ไม่บัญญัติสิ่งที่มิได้บัญญัติไว้ ไม่ล้มล้างสิ่งที่บัญญัติไว้ ถือปฏิบัติตามวัชชีธรรม ตามที่วางไว้

๔. ท่านเหล่าใดเป็นใหญ่ในชนชาววัชชี เคารพนับถือท่านเหล่านั้น เห็นถ้อยคำของท่านว่าเป็นสิ่งควรรับฟัง

๕. บรรดากุลสตรี กุมารีทั้งหลาย ให้อยู่โดยมิถูกข่มเหง หรือฉุดคร่าขืนใจ

๖. เคารพสักการบูชาเจดีย์ทั้งหลาย ทั้งภายในและภายนอก ไม่ปล่อยให้ธรรมิกพลีที่เคยทำแก่เจดีย์เหล่านั้นเสื่อมทรามไป

๗. จัดให้ความอารักขาคุ้มครอง ป้องกัน อันชอบธรรมแก่พระอรหันต์ทั้งหลาย

ขอกราบเรียนสอบถาม

การจัดงานบุญ​ เช่น​ ให้ชาวบ้านถวายอาหารเช้าแด่พระภิกษุ​ ร่วมสวดมนต์​ แห่พระพุทธ​รูปให้ชาวบ้านร่วมกันสรงน้ำเทศกาล​สงกรานต์​ งานกฐินของวัด​ คือ ข้อ​ ๑. ข้อ​ ๒.​ ข้อ​ ๖. หรือไม่

การรักษาข้อวัตรพ่อแม่ครูบาอาจารย์​ไว้​ คือ​ ข้อ​ ๓.​ ถ้ามีผู้มาเปลี่ยนทำลาย​ จัดการกราบเรียนพระเถระ​ พระปกครองเข้าประชุมพิจารณา​จัดการ​

ให้ความสำคัญ​ ต่อผู้ปกครอง,​ ผู้สูงอายุในชุมชน​ พูดจาใช้ภาษา​ให้เกียรติ​ เคารพนอบน้อม​ คือ​ ข้อ​ ๔. หรือไม่
ในข้อนี้ไม่ได้หมายถึงเพียงแค่อายุ​ แต่หมายถึง​ ความประพฤติ​ สติปัญญา​ของบุคคล​ด้วย​

ข้อ​ ๗.​ หมายถึงพระสงฆ์​ที่อยู่ในศีลและพระวินัย​ ไม่มีความประพฤติ​เสื่อมเสีย​​หรือไม่​

กราบขอขมาและกราบขอบพระคุณ​หลวงพ่อค่ะ