[เถรี]

วัตถุพวกนี้ ถึงเวลาบรรจุพลังจิตเข้าไป จะเพิ่มอำนาจมากขึ้นไปหลายเท่า ทั้ง ๆ ที่ตนเองก็มีพลังอยู่แล้ว อย่างเช่นสมัยก่อนก็จะมีหินออบซิเดียน ลาพิส หรือไม่ก็พวกอุลกมณี ก็คือสะเก็ดดาวตก เหล่านี้เป็นต้น เรื่องพวกนี้จะเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องรางของขลังที่เราเอามาใช้งานกัน

ในรูปท่านทั้งหลายจะเห็นพวกว่านยาประเภทต่าง ๆ ที่เขาเชื่อว่าปลูกไว้จะเป็นมงคลบ้าง จะช่วยในเรื่องของหนังเหนียวบ้าง เรื่องพวกนี้ต้องบอกว่าเป็นเรื่องของพืชธรรมชาติ

แล้วก็มาเป็นเรื่องของเขี้ยวงากะลาเขา ดังที่สุดก็หลวงปู่ปาน วัดบางเหี้ย พอได้ยินคำว่า "เหี้ย" คนเรามักจะรับไม่ได้ เปลี่ยนเป็นมงคลโคธาวาส คำว่า โคธา ภาษาบาลีก็แปลว่า เหี้ย เหมือนกัน แล้วครูบาอาจารย์รุ่นหลัง ๆ ก็ทำสืบ ๆ กันมา

ดังนั้น..ในเรื่องของเครื่องรางของขลัง ส่วนหนึ่งถ้าไม่ใช่ว่าเรายึดหลวงปู่หลวงพ่อที่ท่านสร้างจริง ๆ เผลอเมื่อไรก็จะกลายเป็นไสยศาสตร์เต็มตัว หลุดจากพุทธศาสตร์ไปเลย เพราะว่าไปทิ้งคุณพระรัตนตรัย

ในส่วนที่เราจะลืมไม่ได้เลยในการใช้เครื่องรางของขลังหรือพระเครื่อง อันดับแรกเลยก็คือครูบาอาจารย์ สมัยอาตมภาพเด็ก ๆ เรียนหนังสือ ปฐม ก.กา

นะโม ข้าจะไหว้ วระไตรระตะนา
ใส่ไว้ในเกศา วระบาทะมุนี

ต้องไหว้ครูก่อน

คุณะวระไตร ข้าใส่ไว้ในเกศี
เดชะพระมุนี ขออย่ามีที่โทษา

แล้วไหว้พระพุทธเจ้าก่อน

ข้าขอยอชุลี ใส่เกศีไหว้บาทา
พระเจ้าผู้กรุณา อยู่เกศาอย่ามีภัย

ไหว้พระพุทธเจ้าแล้ว

ข้าไหว้พระสะธรรม ที่ลึกล้ำคำภีรนัย
ได้ดูรู้เข้าใจ ขออย่าได้มีโรคา

เมื่อไหว้พระธรรมแล้ว

ข้าไหว้พระภิกษุ ที่ได้ลุแก่โสดา
ไหว้พระกิทาคา อะระหาธิบดี

มาไหว้พระสงฆ์

เราจะเห็นว่าตั้งแต่โบร่ำโบราณมา ไม่ว่าจะทำอะไรก็ตาม ท่านจะไม่ทิ้งคุณพระรัตนตรัย ไหว้ครูก็เริ่มที่ไหว้พระก่อน ดังนั้น..เรื่องของการใช้เครื่องรางของขลังต่าง ๆ อะไรพวกนี้ ถ้าหากว่าเราเผลอเมื่อไร จะหลุดออกจากคุณพระรัตนตรัย แล้วบางทีจะหลงผิด กลายเป็นมิจฉาทิฏฐิไปเลย เป็นเรื่องที่ต้องระวังให้มาก