เก็บตกงานบวงสรวงไหว้ครูประจำปีและเป่ายันต์เกราะเพชร วันที่ ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๒

[เถรี]

วัตถุมงคลที่แจกนี้เป็นของหลวงตาม้า วัดถ้ำเมืองนะ ลูกศิษย์ท่านเอามาถวาย ซึ่งอาตมาก็บอกแล้วบอกอีกว่าอย่าเอามา แต่ก็ไม่เคยฟัง เพราะว่าพระของท่านแตกหักเสียหายง่ายมาก ถ้าถามว่าทำไมไม่เอาของวัดท่าขนุนมาแจก ? ขอโทษ...ของวัดท่าขนุนขายหมดไปแล้ว..!

ถ้าหากว่าพระที่รับไปเป็นเนื้อผงจักรพรรดิสีขาว ๆ กรุณาระมัดระวังนิดหนึ่ง กระทบกระทั่งนิดหน่อยก็แตกหักแล้ว ทางที่ดีที่สุดก็คือรีบไปเลี่ยมกรอบเอาไว้

[เถรี]

ใครจะทำบุญอะไร เตรียมปัจจัยไทยธรรมเข้ามาให้เรียบร้อย อย่ามาเสียเวลามาล้วงมาควักตรงนี้ แล้วประเภทที่ไม่ได้รับกับมือพระอาจารย์รู้สึกว่าไม่ได้บุญ ให้ไปทำที่วัดอื่น ตรงนี้ไม่มีเวลารับ

เรื่องของบุญเราได้ตั้งแต่ตั้งใจทำแล้ว ไม่ใช่ต้องรอให้ท่านรับกับมือแล้วถึงจะได้บุญ ของบางอย่างที่อื่นเขาไม่กล้าพูดกัน เพราะกลัวว่าโยมจะเสียกำลังใจแล้วไม่ไปทำบุญอีก แต่สำหรับอาตมาแล้วไม่ได้สนใจตรงนี้ ถ้าโยมไม่ทำบุญ อาตมาก็สบาย ไม่ต้องสร้างอะไร

ฉะนั้น...เรื่องบางอย่างเขาไม่กล้าบอก ไม่กล้าพูด จนกลายเป็นค่านิยมผิด ๆ กันมาตลอด

ขอย้ำอีกครั้ง ถ้ากลัวว่าพระอาจารย์ไม่รับแล้วเราจะไม่ได้บุญ ให้ไปทำที่วัดอื่น ญาติโยมไม่ค่อยสังเกต คิดอยู่อย่างเดียวว่าพระอาจารย์ไม่ได้รับ นี่อาตมารับทั้งมือ รับทั้งตีน รับทั้งเข่า..! อวัยวะ ๖ ส่วนนี้ติดอยู่กับผ้าบนโต๊ะมาตลอด แต่โยมไม่มอง จะรอให้เอื้อมมือรับเท่านั้น

ทำบุญก็ใส่ขัน ใส่แล้วรับวัตถุมงคลแล้วรีบเดินไป อาตมานั่งสูงขนาดนี้บางคนก็ยังอุตส่าห์จะคุกเข่าลงไปอีก ทำให้เสียเวลาคนอื่นเขา

[เถรี]

สถานที่ว่างที่ท่านเห็นไม่ใช่ที่จอดรถ นั่นเป็นลานธรรม ด้านล่างเขาปูทรายแล้ววางอิฐตัวหนอนเอาไว้ ท่านเอารถยนต์ไปจอด เดี๋ยวก็ยุบฉิบหายวายป่วงหมด จะกลายเป็นหนี้สงฆ์ไปโดยไม่รู้ตัว ถึงเวลาตายตอนนั้นลงอเวจีมหานรกไปก็ซวยอีก..!

คราวหน้าถ้าเจ้าหน้าที่แจ้ง ให้แจ้งสีรถและยี่ห้อรถมาด้วย อย่าบอกมาแต่เลขทะเบียน คันไหนถ้าประกาศ ๓ ครั้งแล้วไม่ไปขยับ ก็ปล่อยลมทิ้งไปเลย อาตมารับผิดชอบเอง..!

[เถรี]

ใครจะนิมนต์อาตมาให้นิมนต์ข้ามปี อย่างเช่นถ้ารู้ว่าปีหน้าจะจัดงานอะไร ให้รีบนิมนต์ตั้งแต่ปีนี้ อาจจะมีโอกาสได้บ้าง ถ้าหากว่านิมนต์วันนี้จะเอาพรุ่งนี้ ประเภทนี้ไม่มีทางได้หรอก เพราะว่าคิวเต็มไปตั้งแต่ปีที่แล้ว

วิธีการถวายฎีกานิมนต์ไม่ว่าจะเป็นพระเถระรูปใดก็ตาม ให้ไปเรียนปรึกษาท่านก่อนว่าว่างพอที่จะไปไหม ? แล้วค่อยถวายฎีกา ไม่ใช่เราจะจัดงานพรุ่งนี้ วันนี้เอาฎีกามาถวาย แล้วจะต้องไปให้ได้ ซึ่งลักษณะนั้นเขาเรียกว่าจัดงานแบบไร้ปัญญา..!

แจ้งให้ญาติโยมทั้งหลายทราบว่า ปกติอาตมาเป็นคนที่มีงานมาก ไม่ว่าจะตำแหน่งทางคณะสงฆ์ หรือว่าตำแหน่งอื่น ๆ คนเดียวมีถึง ๑๗ - ๑๘ ตำแหน่ง แค่บริหารงานให้ดีก็ไม่มีเวลาแล้ว ดังนั้น...ท่านทั้งหลายที่นิมนต์ให้ไปสวดมนต์เย็น ฉันเช้า ฉันเพล อาตมาไม่เคยรับเลย จะไปก็ต่อเมื่อเป็นเรื่องใหญ่ ก็คือมีคนจำนวนมากไปรวมกันอยู่ในที่นั้น เพื่อสงเคราะห์คนหมู่มากก็จำเป็นที่จะต้องไป

แต่ว่าต้องดูด้วยว่าตรงกับงานคนอื่นหรือเปล่า ถ้าหากว่ามีผู้นิมนต์ไว้แล้ว ต่อให้ท่านยิ่งใหญ่มาจากไหนอาตมาก็ไม่รับ ทุกวันนี้วันไหนถ้ามีงานเดียวจะรู้สึกว่าโชคดีมากเป็นพิเศษ

[เถรี]

การทำบุญอย่ามากเรื่อง ทำง่าย ๆ ทำไว ๆ ถึงเวลาเราได้อะไร ก็จะได้ง่าย ๆ ได้ไว ๆ ถ้าอยากจะอธิษฐานนาน ๆ ก็อธิษฐานให้เสร็จมาตั้งแต่ที่บ้านเลย หรือไม่ก็ก่อนที่จะเข้าแถวก็อธิษฐานให้เสร็จสรรพเรียบร้อยก่อนแล้วค่อยมา ไม่ใช่ว่าแถวยาวมองปลายไม่เห็น เราก็มายืนอธิษฐานตรงนี้

ทำบุญลักษณะนี้ อาตมาเรียกว่าทำบุญแบบเด็กทารก ก็คือกำลังใจยังห่วยแตกอยู่มาก ถ้าทำบุญกันอย่างผู้ใหญ่ เขารู้ว่าแค่ตั้งใจก็ได้บุญแล้ว จะไม่มาเสียเวลาแบบนี้

[เถรี]

ท่านที่จองเหรียญทำน้ำมนต์พุทธบารมีสุริยันทรงกลดเอาไว้ ถ้าหากว่าเป็นเนื้อชนวนหลวงพ่อนาก ก็คงต้องรอการบวงสรวงไหว้ครูและพุทธาภิเษกครั้งหน้า ประมาณเดือนกรกฎาคม เพราะว่าจะต้องรับไปพร้อมกับบาตรน้ำมนต์

ส่วนท่านที่ตั้งใจเป็นเจ้าภาพในการจัดงานทำบุญอายุ ๖๐ ปีของอาตมา ที่ตั้งเป็นกองทุน ๆ ละ ๒๐,๐๐๐ บาท ถ้าหากว่าเหรียญเสร็จสรรพเรียบร้อยในงวดนี้ ท่านที่ส่งกองทุนครบแล้วสามารถรับได้ในวันที่ ๑ - ๒ - ๓ มีนาคม ที่บ้านเติมบุญ ดังนั้น...ในส่วนนี้ถ้าหากว่าท่านใดที่เป็นเจ้าของกองทุนก็โปรดรอหน่อย อาจจะจัดงานทำบุญอายุของอาตมาในเดือนมิถุนายนนี้เสร็จแล้วถึงจะได้รับ

ส่วนที่ช้าจริง ๆ ก็คือบาตรน้ำมนต์ เพราะว่าผู้ตรวจสอบคุณภาพของเราค่อนข้างที่จะเข้มงวด ใบไหนออกมาหน้าตาดูไม่ดี จะส่งคืนไปทำใหม่ทั้งหมด ญาติโยมเสียเงินเป็นจำนวนมากเพื่อที่จะบูชาไป ถ้าออกมาหน้าตาไม่ดี อาตมาก็ทำใจไม่ได้เช่นกัน ส่วนท่านที่จองเหรียญเนื้อชินไว้ เมื่อเสกเสร็จเรียบร้อยแล้ว ให้ไปรอรับที่เต็นท์ด้านข้างโบสถ์

[เถรี]

ท่านทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นพระหรือฆราวาส ซึ่งมีศรัทธาแต่ไร้ปัญญาสิ้นดี ชอบสร้างพระ แล้วก็เอาไปถวายที่โน่นที่นี่ อาตมาขอเตือนว่าท่านจะมีโทษมากกว่ามีประโยชน์ ถามว่าการสร้างพระมีโทษอย่างไร ? ต้องบอกว่าพระพุทธเจ้าไม่ใช่เพื่อนคุณ นึกจะทำรูปพระองค์ท่านเมื่อไรก็ทำ ตั้งแต่โบราณกาลมา ถึงเวลาครูบาอาจารย์ท่านก็ต้องมีการบวงสรวงบอกกล่าว ต้องขออนุญาต และควรที่จะรับรู้ได้อย่างแท้จริงว่าท่านอนุญาตหรือไม่ ไม่ใช่ถึงเวลานึกอยากจะสร้างก็สร้าง เราจะเอาบุญเอากุศล จะกลายเป็นมีโทษมากกว่ามีประโยชน์

เรื่องของบุญกุศล กุศล แปลว่า ความดี ความงาม ความฉลาด เราควรจะทำให้ฉลาดสมกับชื่อคำว่ากุศลด้วย ไม่ใช่ว่าสร้างขึ้นมาแล้วกลายเป็นทุกข์เป็นโทษ โดยเฉพาะทางวัดท่าขนุน ไม่มีความจำเป็นที่ท่านจะต้องเอาพระมาถวาย อย่าเอาภาระมาเพิ่มให้กับอาตมา อยากได้บุญให้เอาไปถวายที่อื่น ถ้าอยากได้บาปให้มาตรงนี้ เพราะอาตมาจะถือว่าท่าน 'ใช้พระให้แจกของแทน' โทษของการใช้พระ อย่างต่ำก็ต้องเกิดเป็นทาสเขา ๕๐๐ ชาติ จะว่าอาตมาใจร้ายใจดำก็ไม่ได้ เพราะว่าเตือนแล้วเตือนอีก แต่ก็ไม่ฟังกัน

[เถรี]

มีญาติโยมจำนวนมากที่ส่งทองเหลืองมาให้อาตมา แล้วบอกว่าร่วมหล่อพระพุทธรูปทองคำ..! กรุณาเอาทองเหลืองไปเปลี่ยนเป็นทองคำมาให้เรียบร้อยก่อน ส่วนใหญ่แล้วพวกเราจะไปเข้าใจว่าเหมือนกับวัดอื่น ๆ ก็คือมีทองคำไม่กี่บาท แล้วที่เหลือใช้ทองเหลืองหรือทองแดงแทนที่ให้เต็มจำนวน อาตมาขอยืนยันว่าวัดท่าขนุนตอนนี้มีทองคำอยู่ ๑๐๐ กว่ากิโลกรัม ซึ่งการหล่อพระองค์นี้ เราใช้แค่ ๙๗ กิโลกรัมเท่านั้น ดังนั้น..อาตมาขอประกาศซ้ำว่ารับแต่ทองคำแท้เท่านั้น

ส่วนท่านที่ส่งมาไม่ว่าจะเป็นทองเหลือง ทองแดงอะไรก็ตาม ตอนนี้อาตมารวบรวมไปหล่อพระกับทางวัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่ แล้วก็ไม่ต้องฝากมาอีก เพราะว่าอาตมาต้องส่งไปให้วัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่อีก ถ้าท่านทำอย่างนั้นก็ถือว่าท่านใช้พระ...!

การทำบุญโปรดใช้ปัญญาด้วย เป็นเรื่องที่อาตมาเห็นแล้วสลดใจมากว่า พวกเราแม้กระทั่งเรื่องทานที่เป็นความดีเบื้องต้น เราก็ยังไม่ได้ใช้ปัญญาประกอบในการทำ ถึงได้โดนเขาหลอกลวงบ้าง อะไรบ้าง จนกระทั่งเดือดร้อนกันไปหมด ล่าสุดนี้ก็มีคนเสียเงิน ๒๐๐,๐๐๐ บาท ให้เขาเอาตีนวางบนหัวเพื่อรักษามะเร็ง..! แล้วก็ไม่หายอีกด้วย

[เถรี]

ช่วงนี้วัดของเรามีงานติด ๆ กัน วันที่ ๑๖​ - ๑๗ - ๑๘ - ​๑๙ กุมภาพันธ์ เป็นช่วงมาฆบูชาก็มีงานประจำปีปิดทองรอยพระพุทธบาท แล้วก็มีงานมหกรรมสินค้าของชุมชนคุณธรรมในสังกัดของอำเภอทองผาภูมิทั้งหมด

งานต่อไป วันที่ ๙ มีนาคมก็หล่อพระพุทธรูปทองคำ ซึ่งตอนแรกตั้งกันไว้ที่น้ำหนักทองคำ ๑๔๐ กิโลกรัม แต่หลังจากหล่อองค์ใช้งานจริงด้วยเงินแล้ว เราสามารถคำนวณน้ำหนักทองได้ ปรากฏว่าใช้แค่ประมาณ ๙๗ กิโลกรัมเท่านั้น ในเมื่อมีทองคำเหลือ อาตมาก็เลยตั้งใจว่าจะหล่อพระพุทธลีลาประทานพรอีก ๑ องค์ ถ้าไม่ใช่พระพุทธลีลาประทานพร ก็จะเป็นพระพุทธรูปปางห้ามสมุทรทรงเครื่องจักรพรรดิ ถามว่าตั้งอยู่ที่ไหน ? ตั้งที่หน้ามณฑปซ้ายขวาขององค์พระประธานที่ท่านเห็น

ส่วนที่ด้านหลังอาตมานี้ ทางด้านขวามือของอาตมาคือหลวงพ่อเงิน หล่อด้วยเม็ดเงินแท้ ๑๕๐ กิโลกรัม ขัดแต่งแล้วเหลือกี่กิโลกรัม อาตมาก็ไม่ได้ชั่งดู

ส่วนทางด้านซ้ายมือเป็นหลวงพ่อนาก หล่อจากเงิน ทองแดงและทองคำ รวมน้ำหนัก ๑๖๐ กิโลกรัม มูลค่าก็ตก ๔๐ กว่าล้านบาท

ส่วนหลวงพ่อทองคำนั้น มูลค่าประมาณ ๑๐๐ กว่าล้านบาท ถ้าหากว่าท่านใดตั้งใจจะร่วมการหล่อ วันที่ ๙ มีนาคม ๒๕๖๒ จะหล่อที่วัดนี้ เวลา ๙ โมงเช้า ๒๐ นาที

[เถรี]

บายศรีที่ญาติโยมเห็น มีพระมหานันทวัฒน์ เขมธมฺโม เปรียญธรรม ๖ ประโยค วัดปากน้ำภาษีเจริญ หรือที่เรียกกันว่าท่านอาจารย์มหาเอ ท่านเป็นเจ้าภาพให้ทุกครั้ง ถ้าถามว่าราคาประมาณเท่าไร ในท้องตลาดที่อาตมาเจอมาก็ ๔๐,๐๐๐ - ๕๐,๐๐๐ บาท แต่ว่าค่าน้ำใจของท่านยิ่งใหญ่กว่านั้น เพราะท่านถือว่าทำถวายครูบาอาจารย์ แม้กระทั่งคณะทำบายศรีของเรา ก็มีระดับเจ้าอาวาส ระดับเปรียญธรรม ๙ ประโยค ทุกคนต้องบอกว่ามาด้วยใจ

ที่โคนต้นบายศรีนั่นคือหลวงพ่อหายโศก ไม่ว่าจะเป็นองค์ใหญ่หรือองค์เล็กก็ตาม ซึ่งท่านอาจารย์มหาเอสร้างเอง อาตมามีส่วนในการพุทธาภิเษกด้วย ไม่ต้องถามหา เพราะว่าหมดเกลี้ยงตั้งแต่แรกแล้ว ใครอยากได้ลองไปขอประมูลดูว่าราคาสูงสุดเท่าไร

[เถรี]

เรื่องงานคณะสงฆ์ของเราต้องบอกว่าไปยากขึ้นเรื่อย ๆ เพราะว่าบุคลากรที่ทุ่มเทชีวิตเพื่อพุทธศาสนาลดน้อยถอยลง มีทั้งที่เสียชีวิตจากการก่อการร้าย มีทั้งที่เจ็บไข้ได้ป่วยจากกรรมเก่าที่ตัวเองสร้างมา

ท่านพระครูประโชติรัตนานุรักษ์ อดีตเจ้าคณะอำเภอสุไหงปาดี อดีตเจ้าอาวาสวัดรัตนานุภาพนั้น คบหากับอาตมามา ๒๖ ปีแล้ว จำได้ว่าเมื่อ ๒๖ ปีก่อนเรามีพันธะสัญญากันที่อุโบสถวัดเขาเข็มทอง อำเภอแว้ง จังหวัดนราธิวาส ด้วยความรู้สึกสลดใจว่าอำเภอแว้ง สุคิริน และสุไหงโกลก ๓ อำเภอ เราหาพระมาทำบุญได้แค่ ๖ รูปเท่านั้น ทำอย่างไรจะให้พระพุทธศาสนาของเราจะเจริญมั่นคงที่ ๓ จังหวัดภาคใต้ ก็ตั้งใจถวายชีวิตกันในพระพุทธศาสนา เพื่อที่จะสร้างความเจริญให้แก่พระพุทธศาสนาของเรา

ปรากฏว่าระยะเวลาผ่านไป ๒๖ ปี เริ่มจากหลวงเถียรทนแรงเสียดทานไม่ไหว...สึก หลวงเขียวตาย หลวงหว่างตาย เหลือแต่อาตมากับหลวงนิล ๒ รูป

ส่วนท่านครูบาเหนือชัยก็ช่วยเหลือสงเคราะห์กันมาเป็นระยะเวลายาวนานไม่ต่างกัน ตอนนี้ท่านก็ทำงานไม่ถนัด เพราะว่าเส้นโลหิตในสมองแตก ร่างกายทำงานลำบากไปซีกหนึ่ง แต่ท่านก็ไม่ได้ท้อถอย ก็ยังคงสู้เพื่อความตั้งมั่นของพระพุทธศาสนา

หลวงหว่างสู้อยู่ในเขตของอิสลาม ครูบาเหนือชัยสู้อยู่ในเขตของคริสต์ อาตมาเองมีหน้าที่เป็นกองหนุน หาเงิน หาของไปส่งให้

ในส่วนครูบาเหนือชัย มีบางปีอาตมาต้องขนข้าวสารขึ้นไป เพราะว่าวัดสาขาท่าน มีถึง ๑๒ - ๑๓ แห่งอยู่ไกลมาก แต่ก็ไม่มากเกินความพยายามของศาสนาคริสต์ เพราะว่าเขาใช้ยุทธวิธีป่าล้อมเมือง เข้าไปตามหมู่บ้านชาวเขา ถ้าหากว่าพระของเราไม่มีวัดอยู่ ก็จะทำให้ศาสนาคริสต์ไม่มีที่ให้เกรงใจ ทำงานของตนเองอย่างเต็มที่ ครูบาท่านทนไม่ได้จึงต้องไปตั้งวัดสาขาไว้ที่โน่นที่นี่ ซึ่งแต่ละแห่งไกลมาก รถยนต์เข้าไม่ถึง รถขับเคลื่อน ๔ ล้อยังไปไม่ได้ ก็ต้องอาศัย ๔ ขา คือขี่ม้าไป จนกระทั่งกลายเป็น Unseen Thailand พระขี่ม้า

[เถรี]

(พูดถึงหนี้ของวัดรัตนานุภาพ แต่เสียงขาดช่วงไป) ถ้าได้ไม่พอ งานยกช่อฟ้าเดือนพฤษภาคมนี้อาตมาจะเอาไปถวาย ปรากฏว่าประเมินน้ำใจชาวพุทธทั่วโลกต่ำไปหน่อย เพราะว่าปิดบัญชีเมื่อสิ้นเดือน ก็คือ ๓๑ มกราคม ๒๕๖๒ ที่ผ่านมา จากการเปิดบอกบุญไม่ถึงเดือน ได้เงินมา ๑๑,๒๔๕,๒๖๕ บาท ๙๔ สตางค์ อาตมาจึงได้แจ้งกับญาติโยมทางด้านนี้ว่า หมดห่วงแล้ว เราไม่ต้องลงไปช่วย เพราะว่าตอนนี้เงินช่วยเหลือจากชาวพุทธเข้ามาจากทั่วโลก เพียงพอต่อการใช้งานแล้ว ฉะนั้น...จึงได้โยกย้ายเอากฐินปลดหนี้ของวัดรัตนานุภาพ ไปที่อาศรมศรีชัยรัตนโคตร จังหวัดสกลนครแทน ซึ่งทางพระอาจารย์ธวัชชัย ชาครธมฺโม หรือหลวงนิลไปสร้างสำนักสงฆ์เพื่อชาวอีสานอยู่นั่น คนใต้ไปสร้างให้คนอีสานได้ทำบุญ

เรื่องพวกนี้ถ้าถามว่าเพื่อนฝูงแต่ละคนป่วยบ้าง ตายบ้าง อาตมาท้อถอยหรือไม่ ? ขอยืนยันว่าคำว่าถอยไม่เคยมีในชีวิต หลวงพ่อฤๅษีท่านไม่เคยสอนให้ลูกศิษย์ถอย อาตมาจำได้ตั้งแต่สมัยเป็นเด็กวัยรุ่น หลวงพ่อท่านเล่าเรื่องคาถาหัวใจปลาไหลเผือกให้ฟัง บอกว่าให้เด็กอายุแค่ ๔ - ๕ ขวบปลุกคาถาหัวใจปลาไหลเผือก พอปลุกขึ้นแล้ว ผู้ใหญ่ ๔ - ๕ คนก็จับไม่ติด เวลาล็อกตัวจะลื่นหลุดไปทุกครั้ง อาตมาชอบใจก็ขออนุญาตหลวงพ่อเรียนคาถาหัวใจปลาไหลเผือก ท่านบอกว่า "ไม่ให้..ลูกข้าห้ามหนี..ต้องสู้" แล้วท่านก็ให้คาถาหัวใจหนุมานมาแทน ในเมื่อคำสั่งพ่อว่าห้ามหนี แปลว่าห้ามหนีในทุกสถานการณ์

[เถรี]

เราจะเห็นได้ว่าหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุงที่เป็นครูบาอาจารย์หลักของอาตมา ท่านเองสู้งานจนตัวตาย อาตมาในฐานะลูกศิษย์ก็ต้องสืบทอดปฏิปทาของครูบาอาจารย์เช่นกัน ถ้าหากว่านับสูงขึ้นไป หลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ต้นตำรับในการเป่ายันต์เกราะเพชร ท่านก็สู้งานจนตัวตาย

หลวงปู่ปานมรณภาพ อายุแค่ ๖๑ ปีเศษเท่านั้น เพราะว่าท่านทุ่มเทให้กับงาน สร้างวัดไป ๔๐ กว่าวัด เลี้ยงพระ ๓๐๐ กว่ารูป เปิดสำนักให้เรียนบาลี เปิดโรงหมอรักษาญาติโยม แต่ละวันคนไข้มาเป็นร้อย กินน้อย นอนน้อย พักผ่อนน้อย ร่างกายทนไม่ไหว แล้วก็ยังมีพวกมือไม่พาย แต่เอาเท้าราน้ำ เห็นว่าท่านมีชื่อเสียงดีงามกว่าก็พยายามทำลาย ทำลายด้วยวิธีทางโลกไม่ได้ก็ใช้ไสยศาสตร์ ท้ายสุด...คนจ้องทำกับคนระวัง คนระวังก็พลาดจนได้ ท่านจึงมรณภาพแค่อายุ ๖๑ เศษ ๆ เท่านั้น

[เถรี]

หลวงพ่อวัดท่าซุงมรณภาพอายุ ๗๘ ปี ก็คือ ๗๗ ปีเต็มขึ้น ๗๘ ปี ก็ต้องบอกว่าไม่เต็มดี อาตมาเองปีนี้ก็อายุ ๖๐ ปี ถ้านับตามปฏิปทาครูบาอาจารย์ วัยก็สมควรแล้ว ก็ได้แต่ดูว่าจะอยู่ไปได้นานเท่าไร เพราะว่าเคยตายและได้รับการต่อ "วีซ่า" มาแล้ว ส่วนจะยาวนานเท่าไร...ไม่บอก

อาตมาตั้งใจจริง ๆ ว่าการตายครั้งนั้นไปอย่างไรจะดูให้ชัดเจน ปรากฏว่าช่วงนั้น พออาการป่วยกำเริบขึ้นมา ไฟธาตุหมด เกิดความรู้สึกหลอนเหมือนกับเราตกน้ำ พอรู้สึกว่าร่างกายจมลงใต้น้ำก็หยุดหายใจ ดูตัวเองค่อย ๆ จมลงไป ๆ ๆ จนกระทั่งติดโคลนใต้น้ำ รู้สึกเย็นยะเยือกมาก สักพักหนึ่งก็ค่อย ๆ ลอยขึ้นมา ๆ ๆ พอจมูกพ้นน้ำ ร่างกายก็กระตุกหายใจเฮือกเอง อาตมาจึงได้สติ เกิดความรู้สึกคืนมา ดูนาฬิกาว่าตอนแรกที่เกิดอาการว่าตัวเองจมลงนั้น ประมาณ ๕ ทุ่มเศษ แต่ตอนที่ได้สติขึ้นมานั่นตี ๕​ เศษ ระยะเวลาสั้น ๆ แค่นิดเดียว หมดลมไปได้นานขนาดนั้น ก็ปรากฏว่าไม่ได้ไปไหน ต้องอยู่ต่อ ไม่อย่างนั้นก็คงสบายไปหลายสิบปีแล้ว

เรื่องของชีวิตเป็นของไม่แน่ ญาติโยมทั้งหลายต้องระมัดระวังอย่างยิ่ง เพราะว่าชีวิตอยู่แค่ลมหายใจเข้าออก ถ้าหายใจเข้า...ไม่หายใจออกก็ตายแล้ว หายใจออก...ไม่หายใจเข้าก็ตายอีกเช่นกัน ถ้าไม่เร่งทำความดีเอาไว้ ถึงเวลากำลังใจเกาะสิ่งที่ไม่ดีแล้วเราลงอบายภูมิ ก็ถือว่าเสียชาติเกิด เป็นที่น่าเสียดายอย่างมาก เพราะว่าถ้าลงข้างล่างเมื่อไร หนี้เก่ามีเท่าไรเขาจะทวงทีเดียว จึงต้องเร่งทำความดีให้กำลังใจของเรามั่นคงเอาไว้

[เถรี]

วัตถุมงคลที่โยมรับไม่ใช่ก้อนกรวดก้อนหิน นั่นคือข้าวตอกพระร่วง ซึ่งต้องบอกว่าเป็นของศักดิ์สิทธิ์โดยธรรมชาติอย่างหนึ่ง ท่านใดที่เสาะหาปฐวีธาตุอยู่ก็ไม่ต้องไปหาหรอก ข้าวตอกพระร่วงใช้แทนกันได้

ข้าวตอกพระร่วงต้องบอกว่าเป็นสินแร่ชนิดหนึ่งที่มีความขลัง ความศักดิ์สิทธิ์อยู่ในตัว เชื่อว่าเกิดจากการที่พระร่วงท่านเสวยข้าวตอก แล้วโปรยที่เหลือทิ้งไว้ กลับกลายเป็นแร่ข้าวตอกพระร่วง มีหลายคนมาหาอาตมาบอกว่าอยากได้ปฐวีธาตุ อาตมาบอกว่าไม่ต้องเสียเวลาไปหา เอาข้าวตอกพระร่วงไปเลย

[เถรี]

ไม่ว่าจะเป็นพระภิกษุ สามเณรหรือฆราวาส ไม่ต้องเอาวัตถุมงคลมาถวายอาตมา วัดท่าขนุนจะสร้างวัตถุมงคลต่อเมื่อครูบาอาจารย์หรือพระท่านสั่งเท่านั้น ถ้าท่านอยากได้บุญ ท่านก็สร้างหรือหาไปแจกเอง ไม่ใช่อยู่ ๆ ก็เอาภาระมาเพิ่มให้กับอาตมา ซึ่งอาตมาจะถือว่ามีโทษใช้พระด้วย

[เถรี]

การรับยันต์เกราะเพชรไม่จำเป็นต้องมายังที่แห่งนี้ ถ้าท่านมีศรัทธา ตั้งใจรับด้วยความเคารพ จะอยู่มุมไหนของโลกก็รับได้ มีสถานที่ซึ่งได้รับอนุญาตให้รับยันต์เกราะเพชรจากวัดท่าขนุนอย่างเป็นทางการอยู่ ๒ แห่ง แห่งแรกก็คือ พระอาจารย์สมชาย ถามิโก วัดเกาะแก้ว อำเภอสองพี่น้อง จังหวัดสุพรรณบุรี อีกแห่งหนึ่งก็คือ พระครูสันตจิตตานุกิจหรือครูบาสง่า วัดพระธาตุดอยกวางคำ จังหวัดลำพูน ซึ่งทั้ง ๒ ท่านได้บอกกล่าวขออนุญาตรับกันอย่างเป็นทางการ

โดยเฉพาะของท่านอาจารย์สมชายนั้น ทำมาหลายปีแล้ว เนื่องจากว่าลูกศิษย์ท่านมีเป็นจำนวนมาก ถ้าหากว่าต้องเช่ารถทัวร์มาก็จะเสียเงินเสียทองมาก ท่านรับภาระไม่ไหว จึงขออนุญาตจัดรับที่ศาลาการเปรียญวัดเกาะแก้ว ซึ่งในส่วนนี้ก็ต้องบอกว่าเป็นความเมตตาของท่านที่มีต่อญาติโยมชาวสองพี่น้อง ตลอดจนกระทั่งญาติโยมทั้งหลายที่ตั้งใจรับยันต์เกราะเพชรแล้วมาไม่ถึงวัดท่าขนุนแห่งนี้

เรื่องทั้งหลายเหล่านี้สามารถพิสูจน์ได้ว่า ถ้าเรามีความศรัทธาในพระรัตนตรัยอย่างแท้จริง ไม่ว่าจะอยู่มุมไหนของโลก ถ้าตั้งเครื่องบูชาและนั่งภาวนาตรงเวลา สามารถที่จะรับยันต์เกราะเพชรได้ แต่ก็เป็นเรื่องที่หัวเราะไม่ออก ก็คือพอญาติโยมอยู่สถานที่ของตัวเองแล้วรับยันต์เกราะเพชรได้ ครั้งต่อไปก็วิ่งมาวัดอีก คงอยากจะรู้ว่าบรรยากาศที่วัดเป็นอย่างไร

[เถรี]

สำหรับเรื่องของยันต์เกราะเพชรนั้น เป็นคู่ปรับของไสยศาสตร์ทุกประเภท ท่านใดที่มีวัตถุติดตัวมาเป็นไสยศาสตร์ ถ้าตั้งใจมารับยันต์เกราะเพชร ให้ทำใจไว้ด้วยว่าวัตถุมงคลจะสูญอานุภาพด้านที่เคยเป็นอยู่ แล้วกลายเป็นพุทธานุภาพไปแทน

ถ้าเสียดายโปรดอย่าพกมา แล้วก็ป่วยการเปล่าที่ท่านทั้งหลายจะมาลองของกับอาตมา เพราะว่าป่วยปางตายไปหลายคนแล้ว เนื่องจากว่ายันต์เกราะเพชรนั้นจะสะท้อนกลับไสยศาสตร์ทุกประเภท อาตมาก็สงสารท่านที่ต้องไปรักษาตัวกันเป็นเดือนเป็นปี ซึ่งเรื่องนี้จะโทษอาตมาก็ไม่ได้ เพราะว่าอาตมาไม่ได้ทำอะไร ได้แต่นั่งดูเฉย ๆ

เรื่องยันต์เกราะเพชรเป็นบารมีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ให้พรเอาไว้ในด้านนี้ ก็คือท่านใดก็ตามถ้ารับไว้ด้วยความเคารพแล้วรักษาเอาไว้ได้ ก็จะมีอานุภาพในการสะท้อนกลับไสยศาสตร์เองโดยอัตโนมัติ

ซึ่งอาตมานั้นรับยันต์เกราะเพชรอย่างเป็นทางการจากหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง ๑๗ ครั้งด้วยกัน แล้วก็ยังครอบครูรับสืบทอดการเป่ายันต์เกราะเพชรมาด้วย เพราะฉะนั้น...เรื่องทั้งหลายเหล่านี้ ถ้าท่านคิดจะลองของ อาตมาก็ยินดี แต่ท่านก็เตรียมกลับไปล้มหมอนนอนเสื่อรักษาตัวเองด้วย เพราะว่าถ้าคิดจะทำบุคคลที่รับยันต์เกราะเพชรไปให้มีอาการหนักเท่าไร ตัวเราก็จะโดนสะท้อนกลับไปหนักเท่านั้นเช่นกัน

ฉะนั้น...จึงขอเตือนท่านทั้ง ๒ ประเภท ประเภทแรกก็คือมีวัตถุมงคลที่เป็นไสยศาสตร์ติดตัวมา ถ้าเสียดายกรุณาเอาไปให้พ้นเขตวัดก่อน อีกประเภทหนึ่งคือ ท่านที่จะมาลองของก็ต้องพร้อมที่จะป่วย พร้อมที่จะตาย อาตมาเองไม่ได้ทำอะไร ได้แต่นั่งเฉย ๆ เป็นเรื่องของพระที่ท่านสงเคราะห์ให้

[เถรี]

ช่วงต้นเดือนที่ผ่านมา อาตมารับสังฆทานที่บ้านเติมบุญ ปรากฏว่าญาติโยมเกือบ ๕๐ เปอร์เซ็นต์ใส่หน้ากากกันฝุ่นมา อาตมาขอบอกว่าฝุ่นบ่ายสองครึ่งนั่นไม่มีอะไรน่ากลัว ถามว่าทำไมเรียกฝุ่นบ่ายสองครึ่ง ? เพราะว่าคือ PM ๒.๕ ถ้าหากเป็น AM ก็จะเป็นช่วงเช้าตีสองครึ่ง

ไม่จำเป็นที่จะต้องไปหวาดกลัวอะไร ถามว่าทำไม ? ท่านที่รับยันต์เกราะเพชรไป ถ้ารักษายันต์ไว้ได้ ก็สามารถอาราธนาบารมีพระกันฝุ่น PM ๒.๕ ได้ ถามว่าทำไมถึงกันได้ ? ไสยศาสตร์ที่เป็นของละเอียดกว่ายังกันได้ ฝุ่นที่เป็นของหยาบแค่นั้นทำไมจะกันไม่ได้ สำคัญที่ว่าเรามีศรัทธาเชื่อมั่นอย่างแท้จริง และอาราธนาได้ถูกต้องเท่านั้น ท่านที่ไม่มั่นใจในสุขภาพตัวเอง ก็บูชาเอาน้ำมนต์เสาร์ ๕ ไป จะไปดื่ม หรือจะไปอาบอย่างไรก็แล้วแต่จะอธิษฐานเอา

อาตมาเองศึกษาวิชามาจากครูบาอาจารย์หลายท่าน แต่ที่นานที่สุดและเป็นหลักจริง ๆ ก็คือหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง เรื่องที่ชำนาญก็สุดก็คือการทำน้ำมนต์ อย่างอื่นต้องบอกว่าเก่ง แต่ยังไม่เก่งจริง แต่ถ้าน้ำมนต์นี่อาตมายืนยันว่าเก่งจริง เพราะว่าสามารถขอบารมีพระแม่คงคามาช่วยสงเคราะห์พวกเราได้ด้วย

[เถรี]

ท่านใดที่จะเดินทางไปหน้าวัด ถ้าแข็งแรงพอก็ขึ้นไปสักการะรอยพระพุทธบาทวัดท่าขนุน ทางขึ้นอยู่ตรงข้ามซุ้มประตูใหญ่หน้าวัด เดินข้ามถนนแล้วตรง ๆ เข้าไปในเขตของเทศบาลตำบลท่าขนุน มีบันได ๑,๑๗๓ ขั้น ซึ่งก่อสร้างเสร็จเรียบร้อยด้วยเงิน ๑๓,๒๕๐,๐๐๐ บาท

หรือถ้าไม่ไหวก็แค่ขึ้นไปสักการะพระพุทธเจติยคีรีและสมเด็จองค์ปฐมบนยอดเขาภายในพื้นที่วัด บันไดแค่ ๓๐๐ กว่าขั้นเท่านั้น ถ้าใช้คำว่า ๓๐๐ กว่าขั้นแล้วโยมท้อ อาตมาขอบอกว่าอาตมาเดินแค่ ๓ นาที ส่วน ๑,๑๗๓ ขั้น อาตมาเดิน ๑๘ นาที แต่เห็นโยมเป็นคนที่ใช้เวลาเปลืองมาก เดินกันทีเป็นชั่วโมง

ถ้าหากว่ามีเวลาจะขึ้นไปสักการะรอยพระพุทธบาทหรือพระเจดีย์ก็ได้ นั่งรับยันต์เกราะเพชรข้างบนโน้นก็ได้ ไม่มีใครเบียดเราด้วย