เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๑ สิงหาคม ๒๕๖๕

[ตัวเล็ก]

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๑ สิงหาคม ๒๕๖๕

[เถรี]

วันนี้ตรงกับวันอาทิตย์ที่ ๒๑ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ เมื่อคืนกระผม/อาตมภาพเดินทางไปถึงวัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่ หมู่ที่ ๑ ตำบลแม่ป่าไผ่ อำเภอลี้ จังหวัดลำพูน ประมาณเที่ยงคืน

ทางวัดให้ไปพักอยู่ที่เรือนไม้หลังใหม่ ซึ่งปลูกเอาไว้ในสวนลำไยใกล้เคียงสถานที่สร้างจุฬามณีเจดีย์สถาน ซึ่งกระผม/อาตมภาพถวายเงิน ๔ ล้านกว่าบาทให้ซื้อที่ดินผืนนี้เอาไว้ เพื่อเป็นสมบัติของวัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่ แต่ว่าด้วยความเพิ่งจะเป็นอาคารสร้างใหม่ ไม่ควรที่คนแก่และป่วยอย่างกระผม/อาตมภาพจะมาพัก

เหตุที่เป็นเช่นนั้นก็เพราะว่า สถานที่สร้างใหม่ทุกแห่งยังขาดพลังปราณของผู้คน เมื่อถึงเวลาเราไปอยู่อาศัย ก็จะโดนดูดพลังไปเยอะมาก ถ้าหากว่าเป็นคนแก่หรือคนป่วย ก็อาจจะมีอาการเจ็บไข้ได้ป่วย หรือว่าอาการป่วยกำเริบหนักไปเลย

เรื่องพวกนี้บางทีคนรุ่นใหม่ก็ไม่ค่อยที่จะรู้กัน โดยเฉพาะวัยรุ่นหรือว่าหนุ่มสาวที่ร่างกายแข็งแรง ก็แค่รู้สึกว่าเพลียนิดหน่อย แต่ไม่เข้าใจว่าทำไมการไปนอนในสถานที่ใหม่ การใส่เสื้อผ้าอาภรณ์ชุดใหม่ หริอการเปลี่ยนที่หลับที่นอนใหม่ทั้งชุด ถึงทำให้เพลียหมดแรงได้ ก็เพราะว่าข้าวของเครื่องใช้ทุกอย่างของเรานั้น จะดึงดูดพลังปราณ หรือว่าพลังชีวิตของเราเก็บเอาไว้ ถ้าหากมีการใช้ต่อเนื่อง ได้รับพลังงานไปจนเพียงพอแล้ว ก็จะทำให้เรารู้สึกคุ้นเคย

ในขณะเดียวกัน ถ้าเป็นวัตถุสิ่งของก็จะทำให้ดูดี มีพลัง ดังที่เราจะเห็นว่าบ้านเรือนบางหลัง แม้ว่าจะเก่าโทรมเพียงใดก็ตาม แต่ว่าดูดีมีสง่าราศี ขณะที่ตึกสร้างใหม่กลับรู้สึกว่าซีด ๆ เฉา ๆ หาสง่าราศีไม่ได้ เหตุที่เป็นเช่นนั้นก็เพราะว่าขาดปราณ คือพลังชีวิตของบุคคลที่เข้าไปอยู่อาศัย

เพียงแต่ว่าถ้าเป็นบ้านสร้างใหม่ อยากจะให้คำแนะนำว่า เราควรที่จะพาพรรคพวกเพื่อนฝูงสัก ๕ คน ๑๐ คน มาช่วยกันอยู่อาศัยสักพักหนึ่ง อย่างเช่นว่า ๓ วัน ๕ วัน จะหาข้ออ้างจัดงานฉลองอะไรก็ได้ เพื่อที่จะได้รับพลังปราณแบ่งปันกันไปโดยเฉลี่ย เราก็จะได้ไม่ต้องสูญเสียพลังชีวิตอยู่คนเดียว

[เถรี]

เรื่องพวกนี้ท่านที่ไม่เข้าใจก็คิดว่าจำเป็นด้วยหรือ ? ขอให้นึกถึงสถานที่ซึ่งพระอริยเจ้า โดยเฉพาะพระอรหันต์ท่านเคยอยู่อาศัย ข้าวของเครื่องใช้ที่ท่านเคยใช้ สิ่งทั้งหลายเหล่านี้จะมีเทวดารักษา เพราะว่าพลังปราณของท่านยังหลงเหลืออยู่ ผู้ที่เข้าไปอยู่อาศัยบริเวณนั้น ถ้าตั้งใจปฏิบัติธรรม ก็จะเกิดผลเร็วมาก

พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง เคยบอกเล่าว่า แคร่ไม้ที่พระนาคเสนได้เจริญกรรมฐานจนบรรลุธรรม มีบุคคลไปอาศัยนั่งเจริญกรรมฐาน แล้วบรรลุธรรมตามไปเป็นจำนวนมาก เหตุที่เป็นเช่นนั้นก็เพราะว่าพลังงานของบุคคลที่เคยอยู่อาศัยในบริเวณนั้น ยังหลงเหลืออยู่ในวัตถุทั้งหลายเหล่านั้น

โดยเฉพาะมีเพื่อนพระสังฆาธิการบางรูป ที่สามารถสัมผัสพลังงานเหล่านี้ได้ เคยไปยังสังเวชนียสถานทั้ง ๔ แห่งที่ประเทศอินเดีย แล้วกลับมาเล่าให้ฟังว่า สถานที่นั้นมีพลังมากมายมหาศาลขนาดไหน ซึ่งเรื่องพวกนี้ท่านที่สัมผัสไม่ได้ก็อาจจะแค่รู้สึกว่า อยู่ในบริเวณนั้นแล้วเย็นสบาย ถึงเวลาจะสวดมนต์ภาวนาอะไรก็รู้สึกกำลังใจทรงตัวได้ง่าย แบบเดียวกับที่กระผม/อาตมภาพชอบไปวัดตอนเด็ก ๆ เพราะไปแล้วรู้สึกว่าวัดเย็นสบาย แล้วยังไม่ทันที่จะทำอะไร ก็อาจจะเผลอหลับไปเลยก็เป็นได้

ดังนั้น...เรื่องบางอย่างที่เรายังขาดประสบการณ์ ไม่รู้เรื่อง ก็อาจจะทำให้สงสัยว่าเป็นไปได้หรือ ? แต่บุคคลที่ท่านรู้แล้ว ก็สามารถที่จะเป็นพยานยืนยันได้ว่า เรื่องทั้งหลายเหล่านี้มีจริง

แต่ขอเตือนไว้แค่ว่า ถ้าเป็นอาคารใหม่ในลักษณะบ้านพักไม้ของวัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่ ซึ่งต้องบอกว่าสร้างเสร็จแบบสด ๆ ร้อน ๆ แล้วก็ให้กระผม/อาตมภาพไปพักอาศัยอยู่ ในลักษณะการฉลอง เป็นการตอบแทนที่กระผม/อาตมภาพได้ช่วยซื้อหาพื้นที่ให้เป็นเงินหลายล้านบาท ถ้าอย่างนั้นโปรดอย่าเพิ่งรีบเมตตา

แต่ว่าให้หาคนไปพักอยู่สักระยะหนึ่งก่อน จนกระทั่งบ้านได้ดึงดูดพลังปราณทั้งหลายเหล่านั้นไปเป็นจำนวนที่เพียงพอ จากนั้นค่อยเอาคนแก่แถมยังป่วยด้วยอย่างกระผม/อาตมภาพไปพัก แล้วทุกอย่างก็จะดีขึ้น ไม่เจ็บไข้ได้ป่วยหลังจากที่ไปพักแล้ว

[เถรี]

อีกส่วนหนึ่งก็คือ เมื่อได้เดินทางไปในพิธีสืบชะตาต่ออายุครูบาอาจารย์ครั้งนี้ บางสิ่งบางอย่างที่ได้พบในสถานที่นั้นก็ควรที่จะกล่าวถึงด้วย อย่างเช่นว่ากิจกรรมบางอย่าง เราอาจจะเป็นผู้ที่อยากเข้าร่วมงานไปเสียทุกเรื่อง ลักษณะรู้สึกว่าอยากที่จะร่วมงาน แต่ไม่รู้ตัวว่าสิ่งที่เราอยากนั้น บางทีเป็นการแสดงออกซึ่งกิเลสในใจของเรา

อย่างเช่นที่วัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่ อันดับแรกเลยก็คือมีการบวงสรวง ขอบารมีพระท่านสงเคราะห์ที่บริเวณเยื้อง ๆ กับหน้าอุโบสถ หลังจากนั้นก็เป็นการพุทธาภิเษกวัตถุมงคลภายในอุโบสถ แล้วมาหล่อสมเด็จพระพุทธสมณโคดมที่มณฑลพิธีข้างอุโบสถ หลังจากนั้นจึงเป็นการสืบชะตาต่ออายุให้กับตุ๊พ่อสิงห์ (พระอธิการสิงห์ วิสุทฺโธ) เจ้าอาวาสวัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่ในศาลาการเปรียญ

ถ้าหากว่าเป็นบุคคลที่ทำงาน จำเป็นอย่างยิ่งที่ต้องเสียสละ ไม่ใช่ว่าเราอยากจะร่วมงานไปเสียทุกเรื่องทุกที่ ไม่เช่นนั้นแล้วก็จะไม่มีใครดูแลสถานที่อื่น โดยเฉพาะถ้าหากว่าไม่ได้เตรียมการไว้ ก็จะได้มีผู้ช่วยดูแลเตรียมการ ถ้าหากว่าเตรียมพร้อมไว้แล้ว ก็มีผู้ช่วยเฝ้าดูแลสถานที่ เพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายขึ้นจากบุคคลที่รู้เท่าไม่ถึงการณ์

โดยเฉพาะฝ่ายที่ดูแลการจราจรก็ดี ฝ่ายที่ดูแลเรื่องอาหารการกิน ตลอดจนกระทั่งโรงทานก็ตาม เราไม่สามารถที่จะไปร่วมงานได้เลย เพราะว่าหน้าที่ในความรับผิดชอบไม่ได้อยู่ตรงนั้น ถ้าหากว่ายังคิดว่าตนเองต้องเสนอหน้าไปทุกเรื่อง กรุณาอย่ารับอาสาทำงานแบบนี้ เพราะว่าเมื่อเราทิ้งงานไปเพื่อที่จะร่วมงานในส่วนที่เราคิดว่าสำคัญ ก็จะทำให้งานในส่วนรับผิดชอบของเราเกิดความผิดพลาด และอาจจะเสียหายใหญ่หลวงขึ้นมาได้

ดังนั้น...ทุกท่านจะเห็นว่าการทำงานนั้น เราจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเสียสละ การที่เราจะเสียสละได้นั้น ต้องประกอบไปด้วยน้ำใจอันยิ่งใหญ่ เห็นแก่ประโยชน์ส่วนรวมมากกว่าประโยชน์ส่วนตัว โดยเฉพาะการทำเป็นบุญเป็นกุศล ทำเพื่อเป็นพุทธบูชา ธัมมบูชา สังฆบูชา ทำเพื่อครูบาอาจารย์ของเรา

[เถรี]

ถ้ากำลังใจไม่ได้อยู่ในลักษณะนี้ เห็นว่ามีความสำคัญตรงจุดไหน ก็จะต้องยื่นหน้าเข้าไปตรงจุดนั้น ถ้าเป็นแบบนี้แล้ว เราไปรับอาสาทำงานอะไรก็ตาม ก็ย่อมเกิดความบกพร่องขึ้นมาได้ ถ้าหากว่าบกพร่องน้อย เสียหายน้อยก็อาจจะโดนแค่คนตำหนิ บางทีก็ตำหนิไปถึงครูบาอาจารย์และวัดวาอาราม ว่าจัดงานแบบไหน ทำให้เกิดปัญหาขึ้นมาได้ ?


แต่ถ้าหากว่าเกิดความเสียหายใหญ่ อย่างเช่นว่ามีพระเถระหรือผู้บังคับบัญชาระดับสูงมาในงาน แล้วไม่ได้รับความสะดวก เพราะว่าเราทิ้งงานไปที่อื่นเสียแล้ว เรื่องทั้งหลายเหล่านี้ ก็จะทำให้ครูบาอาจารย์กลายเป็นที่เพ่งเล็ง ผู้บังคับบัญชาอาจจะเห็นว่าเป็นบุคคลที่ด้อยสมรรถภาพ แค่วัดวาอารามของตัวเองก็บริหารให้ดีไม่ได้ เมื่อขาดความไว้วางใจจากผู้บังคับบัญชา ต่อไปท่านก็ไม่กล้ามอบหมายหน้าที่อื่นให้รับผิดชอบอีก เป็นต้น

ส่วนอีกอย่างหนึ่งก็คือการเข้าทำบุญกับครูบาอาจารย์ในลักษณะแบบนี้ เมื่อมีผู้คนเป็นจำนวนมากควรที่จะเดินทำบุญ ก็คือเดินผ่านหน้าไป โดยที่หย่อนปัจจัยหรือว่าสิ่งของที่เตรียมไว้ลงในภาชนะที่รองรับ ทำบุญแล้วก็ออกไปอธิษฐานทางด้านนอก ไม่ใช่มาถึงตรงนั้นแล้วค่อยล้วงหาปัจจัย มานั่งอธิษฐานแล้วค่อยทำบุญ

ถ้าอย่างนั้น ท่านก็จะกลายเป็นผู้ที่ขวางทางบุญของคนอื่น เพราะว่าบุคคลอีกเป็นร้อยเป็นพันที่ตามหลังมา ก็ต้องสะดุดหยุดยั้งลง เพราะความล่าช้าและการทำบุญแบบไม่ฉลาดของท่าน

ถ้าหากว่านึกถึงคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ท่านตรัสว่า ฝูงวัวข้ามน้ำ จ่าฝูงนำทางตรง ฝูงวัวก็ต้องตามไปตรง จ่าฝูงนำทางคด ฝูงวัวก็ต้องคดตามไปด้วย เหตุที่เป็นเช่นนั้นก็เพราะว่าจ่าฝูงย่อมรู้ดีว่าสถานที่ตรงนั้นมีอันตราย หรือว่าน้ำลึกน้ำตื้นอย่างไร ถ้าเราไปทำผิดแผกจากส่วนรวมเมื่อไร ก็จะกลายเป็นทำให้คนอื่นเขาเดือดร้อนกันไปหมด เพราะว่ามาสะดุดหยุดยั้งด้วยความล่าช้าและขาดปัญญาในการทำความดีของพวกเรา

ดังนั้น...เรื่องพวกนี้จึงจำเป็นอย่างยิ่ง ที่ท่านทั้งหลายจะต้องใช้ปัญญาในการกระทำทุกอย่างให้เหมาะสมกับกาละเทศะ คำว่า กาละ คือ เวลาที่เหมาะสม เทศะ คือ สถานที่ที่เหมาะสม ถ้าท่านสามารถทำทุกอย่างได้เหมาะสมกับกาละเทศะ ก็จะทำให้งานการทุกอย่างมีความสะดวกคล่องตัว แต่ถ้าท่านขาดกาละเทศะเมื่อไร สิ่งที่ท่านทำก็อาจจะทำให้งานของคนอื่นเขาสะดุด หยุดยั้งล่าช้าลง แล้วท่านก็กลายเป็นผู้ที่ก่อกรรมโดยไม่รู้ตัว..!

สำหรับวันนี้ ก็ขอเรียนถวายพระภิกษุสามเณรของเรา และบอกกล่าวแก่ญาติโยมแต่เพียงเท่านี้

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันอาทิตย์ที่ ๒๑ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)