เก็บตกบ้านเติมบุญ ต้นเดือนมีนาคม ๒๕๖๔

[เถรี]

ถาม : ถ้าผมถวายตะกรุดมหาสะท้อนทั้งทองคำและเงิน เพื่อร่วมหล่อพระ จะเป็นการสมควรไหมครับ ?

ตอบ : ถ้าถวายให้นำไปให้คนบูชาเพื่อเอาเงินมาร่วมหล่อพระย่อมเป็นการสมควร แต่ถ้าถวายเพื่อให้นำไปหล่อเป็นองค์พระโดยตรงก็เป็นการที่ไม่สมควรอย่างยิ่ง เพราะว่าในตะกรุดจารเป็นรูปพระพุทธเจ้าถึง ๕ พระองค์..!

[เถรี]

ถาม : กระผมทราบว่าเดินจงกรมเข้าถึงอุปจารสมาธิเท่านั้น การที่ผมใช้พระคาถาเงินล้านในการเดินจงกรม ๒ เดือน เช้า ๑ ชั่วโมง เย็น ๑ ชั่วโมง โดยไม่นั่งสมาธิ จะมีผลมากน้อยประการใดขอคำแนะนำพระอาจารย์ครับ ?

ตอบ : ผลของพระคาถาทุกบท จะมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับกำลังสมาธิและความจริงจังสม่ำเสมอในการปฏิบัติของแต่ละคน แล้วใครบอกคุณว่าการเดินจงกรมได้แค่อุปจารสมาธิเท่านั้น ?

[เถรี]

ถาม : ถ้าผมจะบูชาพระพุทธรูปหน้าตัก ๓๒ นิ้ว จากร้านสังฆภัณฑ์ แล้วบรรจุเหรียญพญาเต่ามังกรเงินล้าน รุ่นเปิดโลกพลิกชีวิต ไว้ในองค์พระ จำนวน ๑ เหรียญเป็นอย่างต่ำ

จากนั้นนำพระพุทธรูปไปถวายวัด เพื่อให้คนได้กราบไหว้บูชา โดยทำป้ายพระคาถาเงินล้าน ตั้งไว้หน้าองค์พระ เพื่อให้คนที่มากราบพระพุทธรูปองค์นั้นได้สวดมนต์ถวายพระไปด้วย

ไม่ทราบว่าการทำแบบนี้ คนที่มากราบพระพุทธรูปองค์นั้น แล้วสวดพระคาถาเงินล้านด้วย จะได้อานิสงส์และได้รับผลของคาถา เหมือนกับการพกเหรียญพญาเต่ามังกรเงินล้านรุ่นเปิดโลกพลิกชีวิตไว้กับตัวหรือไม่ครับ ?

ตอบ : ไม่เหมือนกัน เพราะว่าคนไม่เห็นเหรียญที่อยู่ข้างใน ใจไม่ได้มุ่งอยู่ตรงนั้น ผลย่อมแตกต่างจากคนที่พกเหรียญด้วยใจเชื่อมั่นเต็มร้อย

ความตั้งใจของคุณพรหมเทวดาอนุโมทนาไปแล้ว รีบไปจัดการให้เป็นไปตามนั้นเสียดี ๆ..!

[เถรี]

ถาม : ตามปกติ ถ้ามีคนใช้อำนาจอภิญญาเพื่อช่วยเหลือคนอื่น คนที่ช่วยก็จะได้รับผลกรรมนั้นไป แล้วถ้าคนที่ช่วยนั้นบอกว่า ถ้าจะให้ช่วยเหลือ คนที่ได้รับการช่วยเหลือจะต้องทำบุญถวายสังฆทาน ถวายพระพุทธรูปหน้าตัก ๕ นิ้ว และปล่อยปลา ๓๐ ตัวเป็นอย่างน้อย โดยให้ทำเป็นประจำทุกเดือน หลังจากที่ได้รับการช่วยเหลือแล้ว โดยระยะเวลาที่จะต้องทำบุญนั้น แล้วแต่จะตกลงกันอีกที การที่ต้องให้ผู้ที่จะได้รับความช่วยเหลือ ให้สัญญาก่อนว่าจะต้องทำบุญแบบนั้น จะเป็นการบรรเทาผลของการที่ไปฝืนกฎของกรรมได้หรือไม่ครับ ?

ตอบ : ช่วยบรรเทาได้เพียงเล็กน้อย แต่จะ "โดน" หนักมาก ถ้าเขาผู้นั้นไม่ยอมทำตามสัญญา..!

[เถรี]

ถาม : ในช่วงที่หลวงพ่อนึกถึงพระ ตอนที่เดินทางไปในประเทศพม่า และอยู่บนรถโดยสารที่มีผู้คนแออัด หลวงพ่อวางกำลังใจอย่างไรครับ ?
ตอบ : ก็วางกำลังใจนึกถึงพระ..!

ถาม : เมื่อสภาพแวดล้อมรอบตัว มีคนพลุกพล่านแออัด การทรงกำลังใจเป็นสมาธิทำได้โดยยาก ขอคำแนะนำจากหลวงพ่อด้วยครับ ?
ตอบ : ฝึกซ้อมบ่อย ๆ

ถาม : การทรงกำลังใจนึกถึงพระในเวลานั้นเป็นแบบสมถะหรือเป็นมโนมยิทธิครับ ?
ตอบ : ถ้านึกถึงภาพพระอย่างเดียว เป็นพุทธานุสติในสมถกรรมฐาน ถ้ายกจิตไปกราบพระเป็นมโนมยิทธิ

[เถรี]

ถาม : ถ้าเราจุดเทียนบูชาพระแล้ว จากนั้นก็ยืนหรือเดินไปเดินมา แล้วสวดพระคาถาเงินล้านไปด้วย จนกว่าเทียนนั้นจะหมดเล่ม ซึ่งเท่าที่ผมจับเวลาดู เทียนขนาดทั่ว ๆ ไป จะสามารถอยู่ได้นานถึง ๑ ชั่วโมง ๒๐ นาที บางทีก็รู้สึกว่าทำไมเทียนยังไม่หมดสักที แต่ก็ไม่อยากหยุดสวดมนต์ ก็ต้องสวดมนต์ รอไปจนกว่าเทียนจะหมดเล่ม การที่เราสวดพระคาถาเงินล้านในระหว่างที่รอให้เทียนหมดเล่มนั้น จะเป็นการฝึกบารมีของเราในกรณีที่ไม่สะดวกที่จะออกไปนอกบ้านได้หรือไม่ครับ ?

ตอบ : ได้

[เถรี]

ถาม : พระพุทธเจ้ามีองค์แรกแล้วจะมีองค์สุดท้ายด้วยไหมครับ ?
ตอบ : รอดู..ไม่นานก็จะทราบเอง

ถาม : ได้ยินมาว่า จะมีดวงจิตเกิดขึ้นใหม่อยู่ตลอดเวลา จากการรวมธาตุของจักรวาลขึ้นมาเอง แล้วธาตุเหล่านั้นจะมีการรวมจนหมดไปไหมครับ ไม่ต้องมีดวงจิตเกิดใหม่อีก พอถึงเวลานั้นก็จะมีแต่ภพภูมินิพพาน เพราะทุกดวงจิตอยู่นิพพาน นรก สวรรค์ ก็ปิดทำการ เหลือแต่แดนนิพพานแดนเดียว ใช่ไหมครับ ? เพราะได้ยินมาว่ามีพระอธิษฐานไว้ว่าถ้าตราบใดที่ยังมีคนอยู่ในนรกจะยังไม่ไปนิพพาน ?
ตอบ : รอดู..ไม่นานก็จะทราบเอง

ถาม : ได้ยินหลวงพ่อพูดว่าถ้าร่างกายดีสมาธิก็ดีตาม ถ้าคนสุขภาพกายไม่ดีเจ็บไข้ได้ป่วย จะสามารถเข้าฌานสี่ฌานแปดได้ไหมครับ ? แล้วที่นิพพานยังเข้าสมาธิกันอยู่ไหมครับ หรือว่าไม่มีความจำเป็นแล้ว ?
ตอบ : ร่างกายไม่ดีถ้ามีความคล่องตัวก็เข้าฌานได้ทุกระดับ ผู้ที่ไปพระนิพพานได้ต้อง "วาง" ทุกอย่างลงหมดแล้ว

[เถรี]

ถาม : ในตอนที่พิจารณาอาหารว่าเป็นของสกปรก พอทำไปหลาย ๆ วัน จนมีความรู้สึกว่า แค่เห็นอาหารก็อยากจะอ้วกออกมาแล้ว คลื่นไส้จนน้ำตาแทบไหล หลังจากนั้นก็พยายามไม่คิดว่าอาหารสกปรก จึงพอที่จะกินอาหารได้ ไม่ทราบว่าผมควรจะแก้ไขอย่างไรครับ จึงจะทำให้พิจารณาอาหารพร้อมกับกินอาหารไปด้วยได้ โดยที่ไม่รังเกียจครับ ?

ตอบ : คิดซิ..คิดซิ..คิดซิ..ช่วยใช้ "หมอง" หน่อยซี..! (ทำนองต้องได้ด้วยนะ)

[เถรี]

ถาม : ผมจะสวด อิติปิ โสฯ ๓ ห้อง ๓ จบ เพื่อบูชาสมเด็จองค์ปฐมก่อนออกจากบ้าน

ส่วนเวลาอยู่นอกบ้านนั้น ผมจะภาวนาคาถา เช่น คาถาเงินล้าน คาถามหาสะท้อน โดยเฉพาะเวลาเดินทางก็จะสวดไปเรื่อย ๆ เพราะความหวาดระแวงในภัย และเพื่อต่อต้านสิ่งรบกวนต่าง ๆ ผมจึงพยายามสวดให้ได้ตลอดเวลา บางทีก็สวดต่อเนื่องกันเป็นชั่วโมง สองชั่วโมง

แต่พอทำไปบ่อย ๆ หลาย ๆ ครั้ง ก็ทำให้เจ็บคอ ทั้ง ๆ ที่คนอื่นสวดนานเป็นชั่วโมง เขากลับไม่เป็นไร แต่ผมกลับเจ็บคอ ในเมื่อสวดออกเสียงดังไม่ได้ ก็ต้องสวดเบา ๆ สักพักก็ได้แค่ขยับปาก บางครั้งก็ดูคาถาบนหนังสือ อ่านตามในใจ บางทีก็ต้องใช้วิธีนับนิ้วไปทีละคำ บางทีก็ใช้นิ้วเปล่า ๆ เขียนคาถาไปตามตัว รู้สึกว่าใจก็นิ่งพอสมควร

ไม่ทราบว่า ที่ผมทำแบบนี้ ถือว่าผมทำความเพียรได้เพียงพอหรือยังครับ ?

ตอบ : ยัง..จนกว่าจะมี "วัว" ปน..!

[เถรี]

ถาม : เคยไปสอบถามผู้คนจำนวนเกือบร้อยคน ก็ปรากฏว่ามีคนที่ห้อยพระแล้วรู้สึกเครียดจำนวนหลายคน พอถอดพระออกจากคอ อาการตึงเครียดก็จะหายไปทันที รู้สึกโล่งข้างในศีรษะทันที บางคนก็จะใช้วิธีห้อยลูกแก้วมณีรัตนะแทนพระ แล้วใส่พระคำข้าวไว้ในกระเป๋าถือแทน บางคนยิ่งห้อยนานเป็นเดือนก็จะรู้สึกตึงมาก จนต้องถอดออก บางท่านก็บอกว่าห้อยพระไม่ถูกโฉลกบ้าง แท้จริงไม่ทราบว่าเกิดจากสาเหตุใดครับ ซึ่งเมื่อก่อนผู้เขียนก็ห้อยพระมาตั้งแต่เด็กไม่มีอาการใด จนกระทั่งมาห้อยพระสายหลวงพ่อครับ ?

ตอบ : ๑. รับพลังจากองค์พระได้ ๒. สร้อยหนักจนไปกดประสาทคอ

[เถรี]

ถาม : ถ้าเราจะนำดินทั่วไป ที่ไม่ใช่ดินสีอรุณ ผสมน้ำ ปั้นเป็นก้อนกลม ๆ ตากแดดให้แห้ง นำไปเผาไฟฆ่าเชื้อ ไม่ทราบว่า ก้อนดินนี้สามารถนำมาฝึกปฐวีกสิณได้หรือไม่ครับ ?

ตอบ : ได้

[เถรี]

ถาม : หากต้องอยู่ร่วมกัน บางทีอีกคนจะสวดมนต์ คนที่ไม่สวดมนต์พยายามจะทำอะไรเงียบ ๆ ไม่รบกวนคนที่จะสวดมนต์ เมื่อคนที่จะสวดมนต์เห็นดังนั้นจึงสั่งไว้ว่า ให้คนที่ไม่ได้สวดมนต์ทำอะไรมีเสียงอย่างไรตามสบาย เสียงไม่รบกวนตน แบบนี้หากเราทำอะไรตามสบายโดยไม่มีเจตนาแกล้งรบกวนคนสวดมนต์ จะยังคงบาปหรือไม่ครับ ?

ตอบ : ยังคงเป็นกรรมอยู่นั่นเอง

[เถรี]

ถาม : เวลานึกถึงภาพพระ หรือเวลาไปทำบุญที่วัดแล้วเห็นพระสงฆ์ ใจชอบคิดว่าเข้าไปเตะหรือถีบโดยไม่มีสาเหตุ ซึ่งเป็นบ่อยครับ ทำให้ผมกลัวความคิดของตัวเอง กลัวบาป จนไม่กล้านึกถึงภาพพระ หรือกลัวการไปถวายสังฆทานกับพระที่วัดโดยตรงไปเลยครับ จึงทำบุญด้วยการโอนทางธนาคารแทน
โดยผมมานั่งทบทวนตัวเองว่าทำไมเราคิดแบบนี้ ก็ไม่ทราบสาเหตุเหมือนกันครับ เพราะผมก็เคารพในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ แต่เวลาเจอพระสงฆ์เมื่อใด มันชอบคิดขึ้นมาเองครับ บางครั้งพยายามไม่คิด แต่มันก็จะมีความคิดแบบนี้เกิดขึ้นมาทุกครั้ง ผมเลยแก้ด้วยการถ้าคิดเรื่องแบบนี้ขึ้นมาทุกครั้ง จะต้องคิดว่าผมขอกราบขอโทษ ขอขมาต่อความคิดของผมครับ ถ้าผมทำแบบนี้ถือเป็นการแก้ไขที่ตรงจุดไหมครับ แล้วจะสามารถแก้ไขความคิดแบบนี้อย่างไรไม่ให้เกิดขึ้นครับ แล้วผมจะบาปไหมครับ ?

ตอบ : อย่าแค่คิดขอขมา แต่ให้กราบขอขมาต่อหน้าพระพุทธรูปจริง ๆ ทำบ่อย ๆ จนเป็นความเคยชิน ทุกครั้งที่กราบพระ สวดมนต์ นั่งกรรมฐาน ให้กราบขอขมาพระก่อนทุกครั้ง ขึ้นชื่อว่าความชั่ว ไม่บาปนั้นไม่มี แต่ให้สู้ด้วยความดีที่เป็นกุศลใหญ่เช่นนี้ไปเรื่อย ๆ จนกว่าเราจะชนะ

[เถรี]

ถาม : มีบางคนบอกว่า หลวงพ่อวัดท่าซุง ท่านให้ตัดเส้นผมใส่ลงไปในถังน้ำที่ใส่ปลาเพื่อจะนำไปปล่อยในแม่น้ำ การปล่อยปลาพร้อมกับเส้นผมของตัวเองแบบนี้ จะเป็นการสะเดาะเคราะห์ให้เราด้วยหรือไม่ครับ หรือว่าไม่จำเป็นต้องตัดผมก็ได้ แค่ปล่อยปลาอย่างเดียวครับ ?

ตอบ : ไม่เคยได้ยินมาก่อนแต่น่าทำตามมาก นานไปจะได้ไม่ต้องเสียเงินค่าตัดผม..!

[เถรี]

ถาม : การใช้คำพูดแบบสองแง่สองง่าม เพื่อให้คนที่เราไม่ชอบ ให้เขารู้สึกกังวลใจ เพราะเราไม่อยากพูดตรง ๆ จึงใช้วิธีพูดอ้อม ๆ แบบนี้จะบาปน้อยกว่าที่เราพูดให้เขาไม่สบายใจแบบตรง ๆ ไหมครับ ?

ตอบ : ชั่วกว่า...เพราะว่าตั้งใจปรุงแต่งหลายชั้น..!

[เถรี]

ถาม : เวลาเห็นคนอื่นกำลังหัวเราะ สนุกสนาน หรือกำลังมีความสุข พอดีคนเหล่านั้นเป็นคนที่ตัวเองเคยทะเลาะด้วย เลยแกล้งทำให้เขาอารมณ์สะดุด ทำให้อารมณ์เสีย เพียงเพราะไม่อยากจะเห็นเขามีความสุข แบบนี้จะมีผลกรรมเป็นอย่างไร และมีผลมากน้อยแค่ไหนครับ เพราะไม่ได้ทำร้ายร่างกาย เพียงแต่ทำให้อารมณ์เสียเท่านั้น ?

ตอบ : กลฺยาณการี กลฺยาณํ ปาปการี จ ปาปกํ

[เถรี]

ถาม : เวลาที่นำพระพุทธรูปไปถวายวัด โดยตั้งใจว่า การถวายพระพุทธรูปนี้ไว้ในพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้คนได้พบเห็น ได้กราบไหว้บูชา ได้ระลึกถึงพระพุทธเจ้า ซึ่งจะเป็นเหตุให้จิตของคนที่เห็นหรือนึกถึงนั้นเป็นบุญเป็นกุศลขึ้นมา การตั้งใจแบบนี้ ถือว่าเป็นการตั้งใจที่ถูกต้องแล้วใช่ไหมครับ ?

ตอบ : ถูก "แค่นั้น"

[เถรี]

ถาม : การจับภาพพระโดยไม่หลับตา ผิดหรือไม่อย่างไรครับ เพราะรู้สึกว่าภาพพระชัดกว่าขณะลืมตา ?
ตอบ : ไม่ผิด

ถาม : กรณีจับภาพหลวงพ่อควรเป็นภาพเดิม หรือว่าสามารถเปลี่ยนเป็นภาพอื่นได้หรือไม่ อย่างไรครับ ?
ตอบ : เปลี่ยนบ่อยจะเกิดผลยาก

[เถรี]

ถาม : สำหรับดอกไม้ที่เรานำมาบูชาพระพุทธรูปที่บ้าน เวลาที่เราจะเปลี่ยนเป็นดอกไม้อันใหม่นั้น ให้เรากล่าวคำว่า "เสสัง มังคะลา ยาจามิ" แล้วค่อยนำดอกไม้อันเก่านั้นออกมา แบบนี้ถูกต้องไหมครับ ?
ตอบ : ใช้ได้...แต่ห้ามเอาดอกไม้ไปทิ้ง เพราะเราบอกว่าขอไปเพื่อความเป็นมงคล การทิ้งย่อมไม่เป็นมงคล..!

ถาม : การบูชาพระด้วยดอกไม้ที่บ้าน จะได้อานิสงส์เหมือนกับการนำดอกไม้ไปใส่บาตรพระ หรือไปบูชาพระที่วัดไหมครับ ?
ตอบ : การนำไปใส่บาตรหรือนำไปบูชาที่วัด ต้องใช้กำลังใจมากกว่า ย่อมได้อานิสงส์มากกว่า

[เถรี]

ถาม : กรณีที่สร้างหรือถวายสิ่งที่ใช้ประโยชน์ได้หลายครั้ง ผู้สร้างหรือถวายจะได้อานิสงส์เพิ่มเมื่อมีการใช้ให้เกิดประโยชน์ เช่น ถวายอาสนะ หากพระภิกษุสงฆ์ท่านใช้อาสนะดังกล่าว ผู้ถวายจะได้กุศลเพิ่มเติมทุกครั้ง เป็นต้น

กลับกันหากเป็นของไม่ชอบธรรม เช่น มีคนขโมยเสื่อคนอื่นมาใช้ส่วนตัวหรือนำไปให้คนอื่น ทุกครั้งที่ใครก็ตามใช้เสื่อจะได้รับบาปเพิ่ม หรือถือว่าละเมิดศีลเพิ่มหรือไม่ครับ ?

ตอบ : โดยนัยเดียวกัน ถ้าขโมยไปใช้หลายครั้งก็เท่ากับทำความชั่วเพิ่มขึ้นทุกครั้ง แต่ขโมยไปให้คนอื่น ถ้าไม่ได้บอกเขาว่าเป็นของขโมย คนใช้ย่อมไม่บาป