กระดานสนทนาวัดท่าขนุน


กลับไป   กระดานสนทนาวัดท่าขนุน > ห้องธรรมะ เรื่องราวในอดีต และสรรพวิชา > กระทู้ธรรม > ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น รวบรวมโดย พล.ต.ท.นพ.สมศักดิ์ สืบสงวน

Notices

ตอบ
 
คำสั่งเพิ่มเติม
  #1  
เก่า 14-10-2011, 10:44
ลัก...ยิ้ม ลัก...ยิ้ม is offline
ทีมงานเว็บ - ยืนยันตัวตนแล้ว
 
วันที่สมัคร: May 2009
ข้อความ: 3,361
ได้ให้อนุโมทนา: 23,340
ได้รับอนุโมทนา 187,548 ครั้ง ใน 5,403 โพสต์
ลัก...ยิ้ม is on a distinguished road
Default จิตเกาะกายนี้แหละ

จิตเกาะกายนี้แหละ
ทำให้เกิดกิเลส ตัณหา อุปาทาน อกุศลกรรม

๑. “เรื่องร่างกายปล่อยให้เป็นเรื่องของร่างกาย เรื่องของจิตนั้นมีความสำคัญกว่ามาก เพราะกิเลสทั้งหลายนั้นเกิดขึ้นที่จิต แยกกายออกมาให้เห็นชัด ๆ ก็จักเห็นได้ชัดอีกว่า จิตเกาะกายนี้แหละทำให้เกิดกิเลส ตัณหา อุปาทาน อกุศลกรรมขึ้นมาชัด เพราะฉะนั้นผู้จักละซึ่งกิเลสก็ต้องหมั่นแยกกาย เวทนา จิต ธรรม ออกมาให้เป็นส่วน ๆ จึงจักละกิเลสได้”

๒. “กายเป็นอย่างไร? เป็นธาตุ ๔ อาการ ๓๒ เข้ามาประชุมกัน เวทนาเป็นอย่างไร? เป็นเวทนาของกายหรือของจิต จิตเป็นอย่างไร? (หมายถึงอารมณ์ของจิต) ธรรมที่จักเป็นเครื่องบริโภคของจิตเป็นอย่างไร? (หมายถึงอาหารของจิต มี ๒ อย่างคือ มโนสัญเจตนาหาร กับวิญญาณาหาร) ต้องแยกออกมาให้ได้เป็นส่วน ๆ พิจารณาดูอย่างละเอียดรอบคอบ จึงจักละกิเลสได้ พิจารณาให้ละเอียดด้วย จักมีผลต่อการปฏิบัติอย่างยิ่ง”


ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น เล่มที่ ๙
รวบรวมโดย พล.ต.ท.นพ.สมศักดิ์ สืบสงวน

ขอเชิญทุกท่านเข้าไปอ่านได้ที่ www.tangnipparn.com
ตอบพร้อมอ้างอิงข้อความเดิม
สมาชิก 63 คน ได้กล่าว "อนุโมทนา" กับคุณ ลัก...ยิ้ม ในข้อความที่เขียนด้านบน
แสดง/ซ่อน รายชื่อผู้อนุโมทนา
ตอบ


ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 1 คน ( เป็นสมาชิก 0 คน และ บุคคลทั่วไป 1 คน )
 
คำสั่งเพิ่มเติม

กฎการส่งข้อความ
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is ใช้ได้
Smilies are ใช้ได้
[IMG] code is ใช้ได้
HTML code is งดใช้

Forum Jump


เวลาทั้งหมดอยู่ในเขตเวลา GMT +7 และเวลาในขณะนี้คือ 18:26



ค้นหาในเว็บวัดท่าขนุน

เว็บวัดท่าขนุน Powered by vBulletin
Copyright © 2000-2010 Jelsoft Enterprises Limited.
ความคิดเห็นส่วนตัวทุก ๆ ข้อความในเว็บบอร์ดนี้ สงวนสิทธิ์เฉพาะเจ้าของข้อความ ไม่อนุญาตให้คัดลอกออกไปเผยแพร่ นอกจากจะได้รับคำอนุญาตจากเจ้าของข้อความอย่างชัดเจนดีแล้ว