เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนพฤษภาคม ๒๕๖๐

[เถรี]

ถาม : หนูได้รับเชิญให้เข้าพบกับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมของนอร์เวย์ เพื่อเสวนาในหัวข้อเรื่องศาสนากับสิทธิมนุษยชน ร่วมกับตัวแทนจากศาสนาอื่น ๆ ซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นชาวต่างชาติที่อยู่ในนอร์เวย์ หนูจะเข้าร่วมในฐานะตัวแทนชาวพุทธ จึงได้รับมอบหมายให้พูดสั้นๆ เรื่อง "พุทธศาสนากับสิทธิสตรี" กราบขอเมตตาเรียนสอบถามว่าหลวงพ่อมีความเห็นอย่างไรบ้างคะ ?
ตอบ : เรื่องของสิทธิมนุษยชนพระพุทธเจ้าท่านให้ไว้ครบถ้วนสมบูรณ์ ไม่ว่าจะเป็นผู้หญิง ผู้ชาย เพศที่สาม เพศที่สี่

พื้นฐานเลยก็เรื่องของศีลห้า เราเคารพสิทธิผู้อื่นจึงไม่ไปฆ่าฟัน ไม่ไปทำร้ายเขา เราเคารพสิทธิของผู้อื่น เราจึงไม่ไปลักขโมย ไม่ไปหยิบฉวยของที่เขาไม่ได้ให้ เป็นต้น ฯลฯ เพราะฉะนั้น...สิทธิอะไรก็ตามพระพุทธเจ้าท่านได้ให้ไว้ครบถ้วนแล้วตั้งแต่ต้น กล่าวถึงตรงจุดนี้แล้วโยงไปว่าผู้หญิงของเราต้องทำอะไรเกี่ยวกับศีลห้าบ้าง

ถาม : การได้เกิดเป็นหญิงไทย เราได้รับสิทธิ์และมีข้อจำกัดด้านสิทธิ์อย่างไรบ้างคะ ?
ตอบ : ไปถามรัฐบาล...!

ถาม : และพุทธศาสนาส่งผลต่อสิทธิสตรีหรือไม่ อย่างไรเจ้าคะ ?
ตอบ : อย่างที่บอกไปแล้ว

[เถรี]

ถาม : ถ้ามีพระสงฆ์มาบิณฑบาต เราไม่ได้เตรียมอาหารไว้ แล้วนำเงินใส่บาตรแทน จะผิดหรือถูก และมีคุณมีโทษประการใดหรือไม่ครับ ?
ตอบ : ขึ้นอยู่ว่าผู้ให้และผู้รับตั้งเจตนาไว้อย่างไร

ถ้าผู้ให้ตั้งเจตนาว่า "เราใส่บาตรด้วยเงิน พระจะต้องอาบัติแน่ ๆ" แปลว่าผู้ให้ผิด
ถ้าผู้รับตั้งใจว่า "ขอให้เขาใส่เงิน ไม่ใช่อาหาร" ผู้รับผิด
แต่ถ้าผู้ให้ตั้งใจว่า "สิ่งนี้แทนปัจจัยสี่ พระคุณเจ้าขาดเหลืออะไรจะได้นำไปใช้" ผู้ให้ก็ให้ถูก
ถ้าผู้รับเห็นปัจจัยแล้วตั้งใจว่า "ญาติโยมให้มาด้วยศรัทธา เราควรจะเอาไปใช้ในส่วนของสังฆทาน วิหารทาน ธรรมทานและกองบุญการกุศล" ผู้รับก็ตั้งกำลังใจถูก

เพราะฉะนั้น...ขึ้นอยู่กับกำลังใจของผู้ให้และผู้รับว่าตั้งไว้อย่างไร จะถูกจะผิดอยู่ที่ตรงนั้น

[เถรี]

ถาม : กระผมนั่งสมาธิเฉลี่ย ๓๐ นาทีทุกวัน ตามเทปกรรมฐานของหลวงพ่อครับ แต่ระยะหลังผมนำพระไตรรัตนจักรของหลวงพี่เอกมาถือไว้ในมือแล้วนั่งสมาธิ จะทำให้นั่งนิ่งขึ้น และจับภาพพระได้ชัดเจนแจ่มใสขึ้น แต่นั่งได้เพียง ๒๐ นาทีโดยเฉลี่ยครับ กราบเรียนถามว่ากระผมควรทำอย่างไรให้นั่งสมาธิได้นาน ๆ ครับ ?
ตอบ : ถ้าถือไว้มือเดียวก็ควรที่จะเพิ่มเป็นถือสองมือ...!

[เถรี]

ถาม : การที่นั่งพับเพียบสวดมนต์ไม่ได้ เนื่องจากเป็นโรคปวดเข่า จึงนั่งขัดสมาธิแทน ถือว่าเป็นการปรามาสหรือไม่ ? และที่ถูกต้องควรปฏิบัติอย่างไร ?
ตอบ : ถ้านั่งพับเพียบไม่ได้ ควรจะนั่งเก้าอี้ห้อยเท้ามากกว่า

[เถรี]

ถาม : การอุทิศส่วนบุญให้กับสัตว์ที่เราได้ซื้อนำมากินเป็นอาหาร จะอุทิศช่วงเวลาสวดมนต์ก่อนนอนได้หรือไม่ ?
ตอบ : เวลาไหนก็ได้ ขอให้มีกำลังใจอุทิศส่วนกุศลถึงเขาบ้าง

[เถรี]

ถาม : การที่ตัวเราทำบุญให้กับคนในครอบครัวที่มีชีวิตอยู่ หลังจากนั้นเมื่อเราได้พบกับเขา เราจะบอกเขาว่า "เราได้ให้เงินกับเขาจำนวนเท่านี้บาท และเราก็ได้นำเงินนั้นไปทำบุญในงานบุญนั้น ๆ ให้กับเขาแล้ว ขอให้เขาอธิษฐานและอนุโมทนา" ลักษณะเช่นนี้ถือว่าเขาจะได้รับบุญ ๑๐๐ เปอร์เซนต์เต็มหรือไม่ ?

ตอบ : เขาอาจจะลงนรกไปเลย เพราะเราไปบอกว่าให้เงินเขา แต่เขาไม่ได้คิดจะทำบุญ เขาคิดจะเอาเงินไปใช้อย่างอื่น กำลังใจของแต่ละคนไม่เท่ากัน เราไปบอกว่าให้เงินเขาจำนวนเท่านี้ แต่เราเอาเงินไปทำบุญ อาจจะผลักเขาให้ลงนรกเร็วขึ้น

[เถรี]

ในเรื่องของการปฏิบัติธรรม สภาพจิตยิ่งละเอียดจะยิ่งรู้เห็นโทษมากขึ้น จะพยายามปรับปรุง กาย วาจา ใจ ของตนเองให้ดีขึ้น จะพยายามไม่ให้เป็นทุกข์ เป็นโทษแก่คนอื่น

เรื่องเหล่านี้จะมาพร้อมกับกำลังใจที่สูงขึ้นไปเรื่อย ๆ บุคคลที่กำลังใจสูงย่อมเห็นโทษมากกว่าบุคคลที่กำลังใจต่ำ เหมือนกับบุคคลซึ่งอยู่ในที่สูงกว่า ย่อมมองได้ไกลกว่าบุคคลซึ่งอยู่ในที่ต่ำ

บางเรื่องที่ถามไป กำลังใจของคนถามไม่เท่ากัน ถ้าตอบชัด ๆ สำหรับคนหนึ่ง อีกคนหนึ่งไปคิดว่าเหมือนกันก็บรรลัยเลย หลายคนก็ไม่รู้หนักรู้เบา ถือเอาคำตอบเป็นมาตรฐานร้อยเปอร์เซ็นต์ทั้ง ๆ ที่ตนเองไม่ได้ตั้งคำถามที่เป็นมาตรฐาน ถึงเวลาได้รับคำตอบนั้นไปก็ถือว่ามาตรฐานนั้นถูก ดีไม่ดีก็เอาไปคัดง้างกับคนอื่นอีกด้วย

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "การนั่งขัดสมาธิฟังเทศน์ หรือสนทนากับพระ หรือสวดมนต์อย่างที่ว่า เป็นเรื่องที่ไม่ควรทำ ถ้าจำเป็นจริง ๆ นั่งพับเพียบไม่ได้ ก็หาเก้าอี้เตี้ย ๆ มานั่งยอง ๆ หรือไม่ก็นั่งเก้าอี้ห้อยขาไปเลย"

[เถรี]

ถาม : เห็นเพื่อนบอกว่า คำว่า นาค กับ ช้าง คือ ความหมายเดียวกันหรือครับ ?
ตอบ : นาคะ แปลว่า ผู้ประเสริฐ, แปลว่า ผู้เป็นใหญ่, แปลว่า ผู้ฝึกดีแล้ว, แปลว่า ช้าง, และหมายถึงงูใหญ่อีกความหมายหนึ่ง

[เถรี]

ถาม : เรื่องภาพพระ ระหว่างแก้วใสธรรมดากับแก้วใสที่ละเอียด เหมือนหรือมีความต่างกันไหมครับ ?
ตอบ : อันดับแรก จับภาพให้ได้ก่อน ถ้าจับได้แล้วค่อยว่ากันอีกทีหนึ่ง

ถาม : ถ้าภาพพระใสแบบนี้ครับ ?
ตอบ : ไม่ได้ถือเป็นสาระ ให้กำลังใจจับว่าเป็นแก้วก็แล้วกัน วัตถุในการจับยิ่งใสมากเท่าไร ก็ยิ่งจับได้ยากเท่านั้น

[เถรี]

ถาม : มีวีดีโอในการฝึกอสุภกรรมฐาน ที่เห็นศพหรือเห็นร่างกายไม่ดี ?
ตอบ : ไร้ประโยชน์

ถาม : ถ้าดูจบแล้ว เหมือนเป็นการฉุกใจในร่างกายตัวเอง ดูได้สักพักหนึ่ง แล้วมีความรู้สึกไม่อยากจะดูต่อ ถ้าอย่างนี้แปลว่าใจตัวเองไม่ยอมรับว่าร่างกายห่วยแตกหรือครับ ?
ตอบ : ข้ามขั้นตอนมากจนเกินไป อันดับแรกต้องกำหนดภาพให้ติดตาติดใจก่อน หลังจากนั้นจึงจะมาพินิจพิจารณาอีกทีหนึ่ง ไม่ใช่ว่าไม่เคยทำอะไรเลยแล้วจะไปดูให้ยอมรับทีเดียว

ในเมื่อข้ามขั้นตอนจนเกินไป กำลังใจไม่ยอมรับก็เป็นเรื่องปกติ แต่วิดีโอเกี่ยวกับบรรดาอสุภกรรมฐานต่าง ๆ แทบจะไร้ประโยชน์ เพราะว่าไม่มีกลิ่น..!

ถาม : แล้วอสุภะสามารถจับควบคู่กับภาพพระได้ไหมครับ ?
ตอบ : ถ้าจะเอาก็เอาอย่างใดอย่างหนึ่ง ทำให้ได้แน่นอนไปก่อนแล้วค่อยทำอย่างอื่น ไม่ใช่เด็กเพิ่งหัดเดิน แต่กูจะเขียน ก.ไก่ พร้อมกับเล่นดนตรีไปด้วย

[เถรี]

ถาม : ถ้าในระหว่างวันเราพยายามจะกำหนดรู้ คิดหนอ เดินหนอ ซ้ายหนอ ขวาหนอ ปวดหนอ แต่ไม่ได้ตลอดเวลา ซึ่งได้แค่ขณิกสมาธิ อย่างนี้ถือว่ามีประโยชน์บ้างไหมครับ ?
ตอบ : ก็ยังดีกว่าคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่วทั้งวัน..!

ถาม : ทำอย่างไรจะก้าวหน้าไปกว่านี้ ?
ตอบ : วันหนึ่งมี ๒๔ ชั่วโมง เราก็ทำไป ๒๕ ชั่วโมงสิ ไม่ใช่วันหนึ่งมี ๒๔ ชั่วโมง เราก็มาภาวนาสัก ๓๐ นาที ที่เหลืออีก ๒๓ ชั่วโมงครึ่งไหลตามกิเลสไป ก็คงจะก้าวหน้าไวอยู่หรอก...!

ลองไปนึกถึงการว่ายน้ำดู เราว่ายทวนน้ำมา ๓๐ นาที แล้วปล่อยให้ไหลตามน้ำ ๒๓ ชั่วโมงครึ่ง จะหาความก้าวหน้าได้ไหม ?

เรื่องของการปฏิบัติธรรมไม่มีทางลัด มีแต่ทางตรง จำไว้ว่าทางตรงเป็นทางที่สั้นที่สุด จะลัดไปแบบไหนก็ตาม มีแต่จะกลายเป็นอ้อมไกลกว่าทั้งนั้น

ถาม : ทางตรง คือเราต้องทำตัวเองเป็นหลัก ?
ตอบ : ศีล สมาธิ ปัญญา เป็นทางที่ตรงที่สุดแล้ว

[เถรี]

ถาม : พระกริ่งเนปาล พระโพธิสัตว์ที่เป็นผู้แทน เป็นองค์ไหนครับ ?
ตอบ : ถามท่านดูสิ...! เคยบอกหลายครั้งแล้วว่า การถามปัญหาให้ถามในส่วนที่ติดขัดในการปฏิบัติของเรา ไม่ใช่อยากรู้อะไรก็ถามฟุ้งซ่านไปทุกเรื่อง นอกจากไม่มีประโยชน์แล้วยังมีโทษอีกด้วย พอถึงเวลาก็เอาไปคุยกับคนอื่น เขาไม่เชื่อเถียงขึ้นมาก็ทะเลาะเบาะแว้งกัน กิเลสเกิดขึ้นท่วมหัวอีก

ถาม : แต่ถ้าเราถามแล้ววางกำลังใจว่า เพื่อตอบแทนผู้มีพระคุณ ?
ตอบ : แล้วช่วยให้การปฏิบัติของเราก้าวหน้าไหม ?

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "บ้านหลังนี้เล็กเกินกว่าที่จะจัดงาน ในเมื่อคณะกรรมการอยากจะจัด ก็จะได้รู้เสียบ้างว่าการโดนเหยียบตายนั้นเป็นอย่างไร ? จำไว้ว่า...ถ้ากำลังน้อยอย่าจัดงานใหญ่ บ้านเท่าแมวดิ้นตายดันจัดงานทำบุญ จะดูว่าคนต้องนั่งขี่คอกันกี่ชั้นจึงจะพอนั่ง"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "บ้านเติมบุญหลังนี้เกิดขึ้นจากแรงศรัทธาและการวิ่งเต้นของคุณณัฐพล สุขวัฒนศิริ และชมรมโมทนาบุญเว็บพลังจิต โดยคุณชยาคมน์ ธรรมปรีชา เจรจาขอเช่าสถานที่จากเจ้าของ ซึ่งเจ้าของดีใจมาก เพราะว่าถ้าคนอื่นมาเช่าอาจจะทำบ้านของเขาโทรมหมด แต่พอเรามาเช่าแล้วก็ซ่อมบ้านของเขาจนสวย

บ้านหลังนี้มีคุณภาพพิเศษ กลางคืนนอนอยู่ก็แกว่งเป็นไกวเปล ตอนรถพ่วงหรือรถสิบล้อวิ่งผ่าน...!

บ้านเริ่มเปิดมาตั้งแต่ปีใหม่ แปลว่านี่เข้าเดือนที่ ๕ จึงมีการทำบุญกัน ตอนแรกก็ตกลงกันว่าทำบุญวันที่ ๕ พฤษภาคม แต่อาตมาขอเลื่อนเป็นวันที่ ๖ พฤษภาคม โยมหลายคนก็บอกว่าวันที่ ๕ เป็นวันหยุด จะไปเลื่อนทำไม ? ตอนนี้ทุกคนก็รู้แล้วว่าวันที่ ๕ ไม่ใช่วันหยุด"

[เถรี]

มีโยมนำพระหลวงพ่อโต วัดบางกระทิง มาถวายพระอาจารย์ "กรุวัดบางกระทิง ส่วนใหญ่จะไปในทางอยู่ยงคงกระพัน ตามธรรมเนียมของการสร้างพระสมัยก่อนซึ่งยังมีศึกมีสงครามอยู่ จะเอาเหนียวนำหน้า

ยุคนี้เป็นยุคการค้า จึงเอาอานุภาพด้านซื้อง่ายขายคล่อง เมตตามหานิยมนำหน้า ยุคสมัยเปลี่ยน ความนิยมก็เปลี่ยนไปด้วย"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "มีพระเจ้า ๕ พระองค์ เนื้อยาจินดามณี หลุดมาเมื่อเช้านี้ ๕๐ องค์ ขนาดขึ้นราคาเป็นเท่าตัวก็ยังบูชากันจนหมด

เห็นเขาไปลงเว็บขายกัน ๑,๕๐๐ บาท ไม่ได้ลงทุนอะไรเลย นอกจากบูชาไป แล้วเพิ่มราคาเป็น ๑,๕๐๐ บาท สรุปว่าอาตมาโง่หรือเปล่า ? ทำแทบเป็นแทบตาย ขาย ๕๐๐ บาท เขาแค่จองบูชาเฉย ๆ ไปจำหน่ายต่อ ๑,๕๐๐ บาท..!"

[เถรี]

พระอาจารย์กล่าวว่า "วันที่ ๕ พฤษภาคม วันฉัตรมงคลยกเลิกไปแล้ว ต่อจากนี้ไปก็ไม่ใช่วันหยุดอีกแล้ว เพราะว่าวันฉัตรมงคลคือวันทำพิธีบรมราชาภิเษกอย่างเป็นทางการ ถ้าในหลวงรัชกาลที่ ๑๐ ทำพิธีบรมราชาภิเษกอย่างเป็นทางการวันไหน วันนั้นก็จะเป็นวันฉัตรมงคล ซึ่งจะเป็นคนละวันกับของเดิม

เมื่อทำพิธีบรมราชาภิเษกอย่างเป็นทางการก็จะเป็น "พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว" ถ้ายังไม่ได้ทำพิธีอย่างเป็นทางการ ก็เป็น "สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว" ต่างกันแค่นี้เอง หายสงสัยหรือยัง ? ว่าทำไมเขาเรียกไม่เหมือนกัน

แต่มีวันหยุดเพิ่มมา ๒ วัน ก็แปลว่าได้กำไร ๑ วัน คือ ยกเลิกวันหยุดวันที่ ๕ พฤษภาคมของทุกปี เปลี่ยนเป็นหยุดวันที่ ๒๘ กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันเฉลิมพระชนมพรรษาของในหลวงรัชกาลที่ ๑๐ และหยุดวันที่ ๑๓ ตุลาคม วันสวรรคตของในหลวงรัชกาลที่ ๙

สรุปแล้วประเทศไทยยังมีวันหยุดมากอยู่ดี ทำงานกันปีละไม่กี่วัน มิน่าว่าไม่เจริญสักที...! ถึงทางราชการไม่ประกาศวันหยุดยาวให้ เราก็ลาเสียเอง...ใช่ไหม ? ลาแทรกกลางสักวันสองวันก็ได้หยุดยาวไปเลย"

[เถรี]

มีโยมนั่งขวางทางเดิน "โยมเดินเข้ามาอีกหน่อย ไปนั่งขวางทางอยู่คนอื่นเขาเข้าไม่ได้ ส่วนใหญ่แล้วพวกเราไม่ค่อยจะสังเกตกัน ถึงเวลาก็นั่งแปะตามสบาย แต่ไปอุดทางเข้าพอดี ในเมื่อของหยาบ ๆ แค่นี้เรายังสังเกตไม่ได้ การจะสังเกตกำลังใจตัวเองซึ่งเป็นของละเอียดก็ยิ่งยากเข้าไปใหญ่"

[เถรี]

ถาม : ที่เราเห็นเป็นรูปเป็นร่างคือธาตุสี่มาประชุมกัน แล้วที่เราเห็นเป็นออร่าคือพลังงานที่อยู่ในนั้นก็อยู่ด้วยกัน ?
ตอบ : ออร่าคือพลังงานหรือพลังชีวิตที่เปล่งออกมา

ถาม : ที่ว่าธาตุสี่กับพลังชีวิตที่มารวม ๆ กัน เกิดขึ้นเพราะว่าเราไปนึกเอง เป็นกรรม หรือเป็นเพราะอะไร ?
ตอบ : ต้องมีอาหาร ลำพังธาตุ ๔ ก็คือธาตุ ๔ เมื่อมีจิตวิญญาณเข้ามาจับ ถ้าไม่มีอาหารหนุนเสริมอยู่ก็ไปไม่ได้ ดังนั้น...ส่วนประกอบจึงประกอบไปด้วย ธาตุ ๔ อาหาร อายุ ไออุ่น และวิญญาณ ไออุ่นที่ว่าก็คือพลังปราณหรือพลังชีวิต อายุคือความสั้นยาวของการที่เราจะคงอยู่ได้ เป็นไปตามกรรมที่สร้างมา

ถาม : เป็นพลังงานที่มีธาตุเบาบางมาก พลังงานอันนี้ไม่ใช่พลังชีวิตใช่ไหมคะ ?
ตอบ : อันนั้นเป็นพลังของจิตวิญญาณ เป็นต้นธาตุต้นธรรมของแต่ละคน

ถาม : ทั้งหมดนี่คือเรายึดไว้ทั้งหมดเลย ?
ตอบ : เราก็ยึดตัวเรา เขาก็ยึดตัวเขา